Не может быть никакого упрека боли, если мы не предположим человеческое достоинство, нет никаких причин для ограничений на удовольствие, если мы не предполагаем человеческую ценность, в монотонности нет никакой легитимности, если мы не предполагаем большую цель в жизни, нет цели в жизни, если мы не существует, если мы не будем. Предположим, что смерть не имеет значения, если мы не будем искать то, что вечно.