Истинная литература может существовать только там, где она создается не прилежными и заслуживающими доверия функционерами, а безумными, отшельниками, еретиками, мечтателями, повстанцами и скептиками.
Мы пережили эпоху подавления масс; Мы живем в эпоху подавления человека во имя масс; Завтра приведет освобождение человека - во имя человека.
Я предпочитаю быть неправым по -своему, чтобы быть прямо в чужой.
Пусть ответы будут неправильными, пусть философия ошибается - ошибки более ценны, чем истины: истина - это машина, ошибка жива; Правда успокаивает, ошибка нарушается.
Существует отличный способ сделать прогнозы без малейшего риска ошибки: предсказать прошлое.
Все истины ошибочны. Это сама суть диалектического процесса: сегодняшние истины становятся ошибками завтра; Там нет окончательного номера. Эта истина (единственная) для сильного. Слабые умы настаивают на конечной вселенной, последнем номере; По словам Ницше, они нуждаются в «костылях уверенности». Слабосны не хватает силы, чтобы включить себя в диалектический силлогизм.
Пересечение - это искусство, которое, возможно, еще сложнее, чем писать. Требуется самый острый глаз, чтобы решить, что является лишним и должно быть удалено. И это требует безжалостности по отношению к себе-величайшей безжалости и самопожертвования. Вы должны знать, как пожертвовать частями во имя целого.
Внутренний мир: те духовные квартиры, в которые мы неохотно признаем незнакомцев.
Миф о ангеле, который восстал против его Господа, является самым красивым из всех мифов, самый гордый, самый революционный, самый бессмертный из всех.
Назовите меня окончательный номер, самый высокий, величайший. Но это абсурдно! Если количество чисел бесконечно, как может быть окончательное число? Тогда как вы можете говорить о последней революции? Там нет последнего. Революции бесконечны.
Каждый важный художник создает свой собственный мир со своими законами - создает и формирует его в своей собственной форме и образе, и никого другого. Вот почему трудно поместить художника в мир, который уже был создан, семидневный, фиксированный и укрепленный мир: он неизбежно выскользнут из набора законов и абзацев, он будет еретиком.
То, что делают самозваные современные художники,-это своего рода неэмоциональное псевдоинтеллектуальное мастубение, тогда как творческое искусство больше похоже на общение, в котором художник должен соблазнить-все время эмоционально-его аудиторию.
Правда-это первое, чего не хватает современной литературе. Писатель утонул в лжи, он слишком привык, чтобы говорить осторожно, с тщательным взглядом через плечо.
Революция повсюду, во всем. Это бесконечно. Там нет окончательной революции, нет окончательного номера. Социальная революция - это лишь одно из бесконечных чисел: закон революции не является социальным законом, а неизмеримо большим. Это космический, универсальный закон - как законы сохранения энергии и рассеяния энергии (энтропия).
Сложными способами, глядя глубоко в темную скважину человеческой души, полную грязи, где -то на самом дне, Чехов, наконец, нашел свою веру. И эта вера оказалась верой в человека, в силу человеческого прогресса. И человек стал Его Богом.
Цель искусства ... не в том, чтобы отражать жизнь, а организовать ее, чтобы построить ее.
Для феодальной аристократии и аристократии духа благородство происходит из диаметрально противоположных источников. Слава феодального аристократа заключается в том, чтобы быть звено в самой длинной цепочке предков. Слава аристократа Духа заключается в том, что у него нет предков - или иметь как можно меньше. Если художник является его собственным предком, если у него есть только потомки, он входит в историю как гений; Если у него мало предков, или он связан с ними отдаленно, он входит в историю как талант.
Пламя будет остыть завтра или на следующий день ... но кто -то должен увидеть это уже сегодня, и сегодня говорить о завтра. Еретики - единственное (горькое) лекарство от энтропии человеческой мысли.
Невозможно опираться на негативные эмоции. Подлинная литература придет только тогда, когда мы заменим ненависть к человеку с любовью к человеку.
Наиболее эффективным способом уничтожения искусства является канонизация одной данной формы. И одна философия.
Приняв форму приключенческого романа, Уэллс углубил его, повысил свою интеллектуальную ценность и внес в ИТ -элементы социальной философии и науки. В своей собственной области - хотя, конечно, в пропорционально меньшем масштабе - скважины можно сравнить с Достоеевским, который принял форму дешевого детективного романа и внедрил его блестящим психологическим анализом.
Есть две общие и неизбежные функции, которые характеризуют утопии. Одним из них является содержание: авторы утопии рисуют то, что они считают идеальными обществами; Перевод этого на язык математики, мы могли бы сказать, что утопии имеют знак. Другая особенность, органически растущая из контента, можно найти в форме: утопия всегда статичная; Это всегда описательно и не имеет, почти нет, динамики сюжета.
Ошибка более полезна, чем истина: истина - это мысль, страдающая артериосклерозом.
Чтобы написать о машине, вы должны знать ее, жить с ней, любить ее (или ненавидеть). Я думаю, что истинное письмо может быть сделано по промышленным предметам людьми, которые работают в промышленности, которые твердо связаны с ним. Но ... и вот наоборот », но», технология литературного мастерства сама по себе является очень прекрасным и сложным вопросом. Квалифицированные специалисты из промышленности доказывают себя дилетанта в области литературы. Необходимый синтез еще не видно.
Философы гениальных, детей и людей одинаково мудры - потому что они задают одинаково глупые вопросы. Глупый для цивилизованного человека, у которого есть хорошо продуманная европейская квартира с отличным туалетом и хорошо продуманной догмой.