Черт, где все делают свое дело. Рай - это то место, где каждый делает Божье.
Как фундаменталист, которого я обнаружил, когда учился в колледже, что можно уволить всю церковь, когда она вышла из рельсов примерно на 95 г. н.э., то есть мы, с нашими открытыми Библиями, знали лучше, чем Старый Игнатий или Клемент, которых учили сами апостолы, именно то, что такое церковь и как она должна выглядеть.
В западной истории были некоторые возрасты, которые иногда называли темными. Говорят, что они были мрачными, потому что в них обучение сократилось, а прогресс остановился, а мужчины трудились под панкой веры. Часто считается, что отношения причинно-следственной связи между паузой и убеждением.
Я обязан своим воспитанием евангелизации. Евангельский выигрывает руки в истории церкви, когда дело доходит до воспитания библейских грамотных мирян. Когда мы думаем о евангелизации, евангелисты являются самыми изобретательными, самыми бесстрашными и самыми креативными. Но сами евангелисты сказали бы, что они никогда не сталкивались с тем, что такое вся загадка церкви.
Строгая доктрина вменения не только ограничивает, но и в конечном итоге оказывает медвежью услугу природе благодати и оправдания. Это делает транзакции Евангелия в основном юридическими. По римскому взгляду, оправдание и освящение - это бесшовная ткань. Это больше, чем вопрос о том, как Бог просто видит нас через законную пробку праведности Христа. Праведность фактически начинает преобразовать нас.
