Любовь следует за знанием.
Причастие тела Господа ставит демонов на бегство, защищает нас от стимулов к пороку и в отношении согласования, очищает душу от греха, успокаивает гнев Бога, просвещает понимание, чтобы знать Богу, разжигает волю и привязанности С любовью Бога, наполняет память духовной сладостью, подтверждает весь человек в добром, освобождает нас от вечной смерти, умножает достоинства хорошей жизни, ведет нас к нашему вечному дому и переанимает тело в вечную жизнь
Тот факт, что злые, до тех пор, пока они живут, может быть исправлено из -за их ошибок, не запрещает, что они могут быть справедливо выполнены, потому что опасность, которая угрожает их образу жизни, является больше и более уверенным, чем добро, которое может быть Ожидается от их улучшения.
Счастливый человек в этой жизни нуждается в друзьях.
Ошибки допускаются по двум пунктам: аргумент основан либо на ошибке, либо неправильно разработан.
Все люди равны по своей природе, а также в первоначальном грехе. Именно в достоинствах и недостатках их действий они отличаются.
Понятно, что он не молится, который, далеко не поднимая себя на Бога, требует, чтобы Бог опустил себя на него, и кто прибегает к молитве, чтобы не волновать человека в нас, что хочет Бог, но только чтобы убедить Бога Чтобы воли того, что человек в нас завещает.
Wonder [Admiratio, Marvel] - это своего рода стремление к знанию. Ситуация возникает, когда кто -то видит эффект и не знает его причины, или когда причиной конкретного следствия является такая, которая превышает его силу понимания. Следовательно, удивление является причиной удовольствия, поскольку есть аннексирована надежда на понимание того, что человек хочет знать. ... потому что желание особенно возбуждается осознанием невежества, и, следовательно, человек получает наибольшее удовольствие в тех вещах, которые он обнаруживает для себя или учится с нуля.
Каждая истина без исключения- и тот, кто может это произнести- от Святого Духа.
Образ Бога всегда пребывает в душе, будь то устаревшим и омраченным, чтобы почти ничто; или будь то скрыто или изуродован, как в случае с грешниками; Или это будет ясно и красиво, как в случае с справедливой.
Божьи заповеди легки для любящего, тяжелого страшного.
Любовь - это обязательная сила, к которой со мной присоединяется другая и лелечена мной.
Совершенно незаконно убивать себя ... поэтому самоубийство противоречит склонности природы и благотворительности, благодаря которой каждый человек должен любить себя ... Жизнь - это дар Бога человеку, и подчиняется Его силе, который убивает и делает Жить. Отсюда тот, кто берет свою жизнь, греши против Бога ... потому что он принадлежит Богу в одиночку, чтобы произносить приговор смерти и жизни.
Однажды, когда Томас Аквинский проповедовал местному населению о любви Божьей, он увидел старуху, внимательно слушающему каждое его слово. И вдохновлена ее стремлением узнать больше о своем Боге, которого она так дорого любила, он сказал людям: лучше быть этой нерешенной женщиной, любя Бога всем своим сердцем, чем самым изученным богословом, которым не хватает любви.
Я бы предпочел почувствовать сострадание, чем знать смысл этого. Я надеюсь действовать с состраданием, не думая о личной выгоде.
Песня - это ликование ума, останавливающегося на вечных вещах, разрастающих в голосе.
Мы можем открыть наши сердца Богу, но только с божественной помощью.
Все, что сделано против веры или совести, является греховным.
Человеческое спасение требует божественного раскрытия истин, превышающих разум.
Твердо придерживайтесь того, что наша вера идентична веру древних. Отрицайте это, и вы растворяете единство церкви.
Чтобы война была справедливой, необходимы три вещи. Во -первых, авторитет суверена ... во -вторых, справедливая причина ... в -третьих ... законное намерение.
Крест для меня - это определенное спасение. Крест - это то, что я когда -либо обожаю. Крест Господа со мной. Крест - мое убежище.
Что бы ни имел в супербурсе, в естественных правах, естественному праву, бедным за их существование.
Что бы ни имел в супербурсе, в естественных правах, естественному праву, бедным за их существование. Итак, Амброзий говорит, и его также можно найти в Decretum Gratiani: хлеб, который вы удерживаете, принадлежит голодным: одежда, которую вы закрыли, к обнаженным: и деньги, которые вы похоронили на земле, - это искупление и свобода без гроша.
Вы меняете людей от удовольствия.
