Мои здания говорят не словами, а с помощью их собственного простора.
Архитектура - это дисциплина, которая требует времени и терпения. Если кто -то тратит достаточно лет на написание сложных романов, можно когда -нибудь построить респектабельный хайку.
Архитектура - это социальная деятельность, связанная с каким -то общением или местами взаимодействия, и что для изменения окружающей среды - это изменение поведения.
Огромная проблема в нашем обществе - огромное невежество идей, лежащих в основе современного искусства.
Эстетика архитектуры должна быть основана на более широком представлении о человеческих мероприятиях, таких как ходьба, расслабление и общение. Архитектура думает о том, как эти действия могут быть предоставлены дополнительной стоимостью.
Архитектура связана с миром, но в то же время она обладает определенной автономией. Эта автономия не может быть объяснена с точки зрения традиционной логики, потому что наиболее интересные части работы невербальны. Они работают в условиях работы, как любое искусство.
Посмотрите на повседневную жизнь для идей, и она попадает в вашу работу.
Вы не можете сделать что -то подлинное, спрашивая людей, чего они хотят, потому что они не знают, чего хотят. Это то, на что они смотрят на тебя.
Множественность идей - это то, что меня интересует.
Меня интересует конфликт и конфронтация.
Меня часто называют старомодным модернистом. Но у модернистов была абсурдная идея, что архитектура может исцелить мир. Это невозможно. И сегодня никто не ожидает, что у архитекторов будет больше этих грандиозных видений.
Мы существуем только с точки зрения того, как мы думаем, что существуем. Это означает, что каждое культурное развитие изготовлено и может быть изготовлено.
Таким образом, мы не можем вернуться назад, мы можем пойти только туда, где эволюционная траектория ведет нас, и навязывать наши идеи о себе и наше существование к этому курсу.
Вы можете сказать, что когда вы входите внутрь, вы входите в почетное пространство, но это что -то совершенно иное, чем переживание. А в архитектуре опыт на первом месте. Это оказывает глубокое влияние на нас.
Описания моей работы подавляют меня. Они заставляют меня чувствовать себя прикованным.
Я был таким посторонним всю свою жизнь.
Для меня смысл моей работы гораздо более плавно.
Я узнал, что для достижения того, что я хотел, было больше смысла вести переговоры, чем защищать автономию моей работы, ударив мой кулак на столе.
Крупномасштабные общественные проекты требуют соглашения большого количества людей.
Научная реальность - это современное человеческое состояние, и вы можете видеть, что в символической природе моей работы.
Наша идея природы все чаще определяется научными событиями. И они стали решающими для нашего образа реальности.
Поэтому я полностью осознаю, что когда я защищаю автономию искусства, я собираюсь противостоять своему собственному развитию. Это скорее инстинктивная реакция, предназначенная для защиты частного аспекта работы, часть меня больше всего интересует и которая в настоящее время подвергается риску в нашей культуре.
Таким образом, в то время, когда средства массовой информации дают общественности все, что она хочет и желает, возможно, искусство должно принять гораздо более агрессивное отношение к общественности. Я сам очень склонен занять эту позицию.
Слишком упрощенно, чтобы продвигать понятие автономии искусства как причины отворачивания от общественности. Вы можете иметь автономию и одновременно иметь связи с социальным и политическим миром.
Искусство в процессе. Mak занял уникальное и ценное пространство в качестве международного хозяина для дискурса между искусством и архитектурой.
