Не то чтобы мы все животные люди пытались стать более духовными. Мы действительно живем духом, пытаемся выяснить, как жить воплощенным в этом принужденном мире, в этих телесных формах, в этих мимолетных телах в материальном мире, где все меняется, и мы не контролируем.
Есть много, что это существенное и преобразующее, полезное и аутентичное. Просто потому, что кто -то находится в СМИ, это не значит, что они плохие. Это может означать, что они лучшие, и иногда вы знаете, что крем поднимается на поверхность, но не всегда все на поверхности - это крем.
Мать Тереза- крем. Пример, примерные модели, из которых мы можем учиться и стать более похожими, но нам не нужно имитировать их. Мы можем стать более достоверно сами, безупречными и бескорыстными, и полезным для многих, например, исполняемого драгоценного камня.
Махар-джи говорил: «Где бы ни собирался сатсанг, я там», вроде отражающего заявления Иисуса: где бы две или более из вас собирались вообще во имя, я там. Таким образом, Махарадж-дзи был универсальной частью Духа таким образом. Он всегда со мной, здесь. Он с тем, кто с ним. Не только я.
В отличие от некоторых других моих братьев Дхармы, которые получили имена, которые были очень длинными и неясными, и никто не мог вспомнить или произнести, что им не понравилось. Они хотели вернуть свои имена, но это было не так, это не было транзакционным. Он назвал бы некоторых людей и сказал, что «ты женат», а потом они были женаты, но ты знаешь, что это не было на самом деле транзакционно.
Я всегда думал, что он дал мне это имя, потому что у меня есть своего рода общительный или солнечный расположение. И в те дни я был довольно блондин и бородатой, имел афро и был густым, как солнце. Так что я не знаю, он назвал меня Сурья Дас, но кто знает.
На шоссе Просвещение есть много полос, они не должны быть на краю бритвы, как желтая линия, усеянная посередине. Баланс уместен, не слишком плотный, не слишком свободный, средний путь, как мы называем его в буддийских учениях дхармы.
Ну, ни один из нас не был «буддистами» тогда, потому что это было новым для нас. Нас были 60 -х человек. Психоделические реликвии, вы знаете ... что угодно, справа, радикалы и мировые изменения, возможно, социальные павцины, с буддийским духовным виниром.
Духовная радость - это преданность, это как вирус, который вы знаете? Это доброжелательный вирус, но он распространяется. Это заразительно. Рам Дасс был как наставник в те дни.
Но вы знаете, в конечном итоге это делает вини, химические виниры, которые вы применяете, они погружаются. К лучшему или к худшему, поэтому приятно подумать о том, с каким вином вы сами. Как поверхностно он может проникнуть в вашу кожу и в ваш кровоток и полностью захватить ваше сердце, ваш мозг, все.
Секс, творчество, музыка, искусство, семья, любовь, красота и творческое воображение - все это часть духовного пути в тантрических традициях. Поэтому я думаю, что на сегодня это может многое сказать нам о том, что не отделить себя от нас самих.
Принимание нашей среды - это хорошее направление, очень духовное направление. Слишком аристотелевское, чтобы отделить человека от животных и человека; люди из окружающей среды.
Существует ложь аристотелевской логики, которая является настолько основой христианства, и в некоторой степени иудаизм на Западе. Слишком рациональный, слишком логичный, слишком мужественный, шовинистский, мужской доминирует, голова над сердцем, разум над телом, небеса, отличные от земли и т. Д., А не инь/ян, межбегающие, переплетенные, неразрывно.
Я думаю, что сегодня интеграция - это название игры и не разделять эти вещи, и не пытаться найти края бритвы, узкий путь. На шоссе много полос движения, трюк не попадает в канавы с обеих сторон, как односторонний нигилизм, ничто не имеет значения жизни.
Ну, были другие махараджи, поэтому Ним Кароли Баба был его техническим именем, как будто тысяча лам под названием Ринпоче.
Рам Дасс, Кришна Дасс, мы все говорили через переводчиков. Там были хорошие переводчики, образованные люди в Индии говорили по -английски, но Махараджи был единственным, Баба, Святой человек, Минисат, он не говорил по -английски. Мы поговорили с ним, и было трудно понять его, он был древним святым человеком, а я был 21 -летним искателем. Так что я никогда не знал, что происходит, я имею в виду, что я действительно не знаю, что происходит сейчас, я думаю, что работа немного лучше.
Отстаивая процесс принятия решений от людей лишает их. Это также делает их гораздо меньше шансов купить решение, как бы то ни было. Собственная совесть остается окончательным арбитром.
