Быть анархистом только означает, что вы считаете, что агрессия не оправдана, и что государства обязательно используют агрессию. И, следовательно, что государства, и агрессия, которую они обязательно используют, неоправданы. Это довольно просто, правда. Это этический взгляд, поэтому неудивительно, что он сбивает с толку утилитаристы.
Либертарианский подход является очень симметричным: принцип неагрессии не исключает силы, а только инициацию силы. Другими словами, вам разрешено использовать силу только в ответ на использование силы некоторых других. Если они не используют силу, вы не можете использовать силу сами. Здесь есть симметрия: сила для силы, но не было никакой силы, если не использовалась сила.
Корни авторских прав лежат в цензуре. Государственному и церкви было легко контролировать мышление, контролируя писцов, но затем появился печатный станок, и власти обеспокоены тем, что они не могут так же легко контролировать официальные мысли.
Были против государства, а не правительства. Государство только что монополизирует правительство.
Поскольку государство обязательно совершает агрессию, последовательный либертарианец, в противоположной агрессии, также является анархистом.
Есть любое количество моделей, которые художники могут использовать для получения прибыли от своего таланта и артистизма. Государство не должно защищать их от конкуренции. Музыканты, очевидно, могут получить плату за выступление, а их музыка скопировала, а «пиратские» помогают им в этом отношении, делая их более известными, более популярными.
В рыночной экономике с разделением и специализацией труда люди используют других в качестве средства для достижения своих целей. Это суть рыночного сотрудничества.
Мы должны признать, что только дефицитные ресурсы подлежат собственным; Во -вторых, что тело является типом дефицитного ресурса; В -третьих, режим получения титула на внешние объекты отличается от основы владения собственным телом.
Основой самостоятельной власти является тот факт, что каждый человек имеет прямое контроль над дефицитным ресурсом своего тела и, следовательно, имеет лучшие претензии на это, чем любая третья сторона (и любая третья сторона, стремящаяся оспорить, что моя самостоятельная власть должна предположить принцип о самообеспечении в первую очередь, так как он действует как самостоятельный).
Либертарианская точка зрения заключается в том, что человеческие субъекты являются самообучающимися, и эти собственные власти способны присвоить неудобные дефицитные ресурсы, высаживая Lockean, занимаясь каким-то типом первого использования или во главе. Очевидно, актер уже должен владеть своим телом, если он должен быть домовладельцем; Самостоятельное владение не приобретается по дому, а скорее предполагается в каком-либо акте или защите усадьбы.
Мой основной подход состоит в том, чтобы признать, что основные юридические теории договора были забиты неосуществленными и позитивистистскими концепциями права и прав. Вопросы о том, какие права являются «отчужденными» или нет, разговоры о том, как обещания должны быть «обязательными», и т. Д., Подчеркивают необходимость ясности в этой области. На мой взгляд, чтобы разобраться с этими вопросами, нужно очень четкое и последовательное понимание характера прав собственности и собственности.
Австрийская теория субъективной ценности учит нас, что существует много способов стимулировать или мотивировать или побудить кого -то предпринять для вас действие: вы можете пообещать сексуальные услуги, пообещать заплатить деньги, нанять кого -то и так далее. Кроме того, нет никаких оснований думать, что и босс, и его подчиненное не могут быть на 100% ответственности: в законе это называется совместным и несколькими ответственностью.
Я всегда интересовался наукой, правдой, добротой и справедливостью. Я всегда был сильно индивидуалистичным и ориентированным на заслуги. Вероятно, это связано с тем, что я был усыновлен и, следовательно, всегда имел тенденцию к кавалельно отклонять важность «связей крови» и любых унаследованных или «незаработанных» групповых характеристик.
Художники просто предприниматели. Их зависит, чтобы выяснить, как или если они могут получить денежную прибыль от своей страсти от их призвания, как я обсуждал выше. Иногда они могут. Музыканты могут продавать музыку, даже перед лицом пиратства. Или они могут продавать свои услуги концерты и т. Д. Художники и другие художники могут получить прибыль аналогичным образом. Романист может использовать Kickstarter для продолжения или получить оплату, чтобы проконсультироваться по версии фильма.
