Консерватор двадцатого века обеспокоен, прежде всего, для возрождения духа и характера с постоянной проблемой внутреннего порядка души, восстановления этического понимания и религиозной санкции, на которой стоит любая жизнь, достойная жизни. основан. Это консерватизм в самом высоком уровне.
Чтобы проверить централизацию и узурпирование власти ... нам требуется новый Laissez-Faire. Старый Лайсес-Фаэр был основан на неправильном понимании человеческой природы, ликовании индивидуальности (в частном характере часто добродетелью) в условие политической догмы, которое разрушило дух общины и сводил людей к такому множеству атомов человечества. , без смысла братства или цели.
Автомобиль, практичный с 1906 года, продолжал распаться и заново маркировать схему общения, манеров и городской жизни в Соединенных Штатах, к 1918 году; Вскоре мужчины начнут видеть, что автомобиль и методы массового производства, которые сделали его возможным, могут изменить национальный характер и мораль более тщательно, чем самый абсолютный из тиранов. Как механический якобин, он соперничал с динамо. Продуктивный процесс, который сделал эти транспортные средства дешевыми, был еще более подрывным для старых способов, чем сам бензиновый двигатель.