Роб Белл цитаты - Страница 3

Миссии тогда не менее о транспортировке Бога из одного места в другое и больше о идентификации Бога, который уже там [...] вы видите Бога, где нет других. А потом вы указываете его. Таким образом, проблема не столько отнесена Иисуса людям, у которых его нет, но иду в место и указывает на людей творческого, живого Бога, который уже присутствует среди их средств.

Яркая, настоящая историческая христианская вера очень широкая и оставляет много -много места для различных перспектив. Это очень разнообразно и широко, это часть его силы, жизни и вибрации.

Ты здесь, ты дышишь, вы получатель необычайного акта щедрости, называемого жизни.

Ваши самые глубокие, самые мрачные грехи и ваши позорные секреты просто не имеют значения, когда дело доходит до противоречивого, экстатического объявления о Евангелии. Так же, как и ваша доброта, ваша правильности, посещаемость вашей церкви и все мудрые, моральные, зрелые решения, которые вы приняли, и действия, которые вы приняли.

Историческая ортодоксальная христианская вера чрезвычайно широкая и разнообразная.

Чтобы сказать это еще раз, вечная жизнь - это не какое -то время, которое начинается, когда мы умираем, и больше о качестве и жизненной жизни сейчас в связи с Богом. Вечная жизнь не начинается, когда мы умираем; Это начинается сейчас. Речь идет не о жизни, которая начинается при смерти; Речь идет о переживании той жизни, которая теперь может выдержать и пережить даже смерть.

Когда лабораторные крысы слышат звон колокола, они замерзают. Вот что делает с вами страх - страх останавливает вас мертвым в ваших следах. Страх может удержать вас от вреда, но страх также может лишить вас вашего потенциала. Страх может лишить вас опыта. Страх может лишить вас счастья. Страх может лишить вас реальной жизни ... тьма имеет способ напугать нас.

Я за брак. Я за то, что. Я ради любви, будь то мужчина и женщина, женщина и женщина, мужчина и мужчина.

Требуется довольно позвоночник, чтобы повернуть другую щеку. Требуется феноменальная стойкость, чтобы любить своего врага. Требуется решительная решимость молиться за тех, кто преследует вас. (Со ссылкой на Матфея 5)

Мой опыт как пастора - у многих людей действительно токсичные, опасные, психологически разрушительные образы Бога в их голове, образы Бога, который не хорош.

То, что происходит постоянно со всеми видами людей, с которыми я встречаюсь, - это они говорят: «У меня была эта встреча с Иисусом, вы можете помочь мне понять это ...» Христос задумал в мире.

Так что это реальность, это прощение, это примирение, верно для всех. Павел настаивал на том, что когда Иисус умер на кресте, он примирил «все вещи на небесах и на земле с Богом». Все, везде. ... эта реальность тогда не то, что мы делаем в реальном времени, делая что -то. Это уже правда. Наш выбор - жить в этой новой реальности или цепляться за реальность нашего собственного создания.

Наша тенденция в разгар страданий состоит в том, чтобы включить Бога. Чтобы злиться и горько, встряхнуть наш кулак на небе и сказать: «Боже, ты не знаешь, на что это похоже! Ты не понимаешь! Ты понятия не имеешь, что я переживаю. У тебя нет Подсказка, насколько это больно ". Крест - это Божий способ убрать все наши обвинения, оправдания и аргументы. Крест - это Бог, который берет на себя плоть и кровь и говорит: «Я тоже.

Урок, который мне было труднее всего выучить: доказать нечего.

Библия рассказывает историю. История, которая не закончилась. История, которая все еще рассказывается. История, в которой у нас есть роль.

Два из самых сильных слов, которые вы можете услышать, что кто -то говорит, это я тоже.

Чтобы сделать это действительно ясным и простым, давайте назовем это движение по всей истории, которые мы видим в отрывках, таких как те, на которые мы только что смотрели из Exodus и Clicks Clicks. Мы видим, что Бог встречается с людьми при клике, в которых они находятся, а затем вытягивают их вперед. «По -прежнему в А, Бог встречает нас там, в А и делает то, что всегда делает Бог: приглашает нас вперед к Б.

Я думаю, что произошло в современном мире, есть много людей, которые звучат очень умно, и это очень убедительно и заманчиво, но это оставляет вас пустыми.

Спасение - это вся вселенная, возвращаясь в гармонию со своим производителем.

Великий немецкий ученый Хельмут Тиельке однажды сказал, что человек, который говорит об этих часах, всегда будет, всегда будет оборудовать край ереси, но только человек, который рискует этими ересями, может получить правду.

Нам нужно детское доверие, что Бог хорош ... в конечном итоге мы в порядке. Это простая, красивая чистая вещь, которая может быть осложнена всевозможными интеллектуальными категориями.

Свобода не имеет всего, что мы жаждем, она способна обойтись без вещей, которые мы жаждем, и быть в порядке с этим.

Христианская вера загадочна до глубины души. Речь идет о вещах и существах, которые в конечном итоге нельзя выразить словами. Язык терпит неудачу. И если мы делаем окончательно поместить Бога в слова, мы в тот самый момент сделали Бога чем -то, чем Бог не является.

Я считаю, что наш мир отчаянно нуждается в хороших новостях.

Сама Библия-это книга, которая постоянно должна бороться и переосмыслить. ... Библейская интерпретация окрашена историческим контекстом, предвзятостью читателя и текущими реалиями. Чем больше вы изучаете Библию, тем больше вопросов она поднимает. Невозможно просто сделать то, что говорит Библия.