Страдает настолько взбег от двери сердца, что слово легче вход.
Мой Господь, мне нечего делать в этом мире, кроме как искать и служить тебе; Я не имею ничего общего с сердцем и его привязанностью, но дышать после тебя. Я не имею никакого отношения к своему языку и ручке, кроме как говорить с тобой, и для тебя, и опубликовать твою славу и твою волю. Что мне делать со всей моей репутацией и интересом к моим друзьям, но чтобы увеличить свою церковь и распространять свою святую истину и служение? Что мне делать с оставшимся временем, даже этими последними и томичными часами, но чтобы посмотреть на тебя, и ждать твоей благодати и твоего спасения?
Еще раз подумайте, нет ничего, кроме небес, стоит надеть наши сердца.
Правильно ли, что наши сердца должны быть на Боге, когда сердце Божье так много на нас.
Большинство (христиане) имеют необоснованное доверие к Христу, надеясь, что он простит, оправдывает и спасет их, в то время как у мира есть свои сердца, и они живут в ESH. И это доверие они считают оправдательной верой.
Посмотрите, что ваше главное исследование будет о сердце, что там может быть посажен образ Бога, и его интерес продвинулся, а интерес мира и плоти покоялись, и любовь каждого извергающегося греха, и любовь к священию преуспела; и что вы не довольны собой, казалось, делаете добро в внешних действиях, когда вы плохо себя, и незнакомцы с великими внутренними обязанностями. Первая и великая работа христианина - это его сердце.
Сердце, естественно, тяжело и становится все труднее из -за обычая в грехе, особенно из -за долгого насилия за милосердие, пренебрежения средством благодати и сопротивления духу благодати.
Пока люди не станут глубоко смиренными, они могут расстаться со Христом и спасение за похоть, для небольшого словесного получения, за то, что меньше, чем ничего. Но когда Бог просветил свою совесть и разбил их сердца, они давали мир для Христа.
Когда Христос приходит с регенерирующей благодати, он не находит человека, не сидящего неподвижно, но все публикуют в вечное руины, и поспешит аду; До тех пор, пока он убежден, он сначала поднял их на позицию, а затем, обращением, поверните сначала их сердца, а затем их жизнь искренне.
Не сидеть не без уверенности. Получите в одиночку и принесите свое сердце в бар суда; заставляйте его ответить на вопросы, вставленные на него; Установите квалификацию святых с одной стороны, а также квалификации твоей души с другой стороны, а затем судите, какое сходство между ними.
