.... есть три предпосылки, чтобы выходить в мир, чтобы ходить для удовольствия. Нужно иметь свободное время, место, где можно пойти, и тело, несчастное от болезней или социальных ограничений.
Мы рассматриваем желание как проблему, которую нужно решить, решать то, на что нужно и сосредоточиться на чем -то и как приобрести его, а не на природе и ощущении желания, хотя часто это желание между нами и объектом желания, которое Заполняет пространство между ними с синим цветом тоски.
Одинокий пик высокой точки - это естественный фокус в ландшафте, в котором как путешественники, так и местные ориентиры. В континууме ландшафта горы являются разрывами - кульминацией в высоких точках, естественных барьерах, неземной земле.
Я благодарен за то, что после ранней жизни, когда меня замолчали, иногда яростно вырос, чтобы иметь голос, обстоятельства, которые всегда будут связывать меня с правами безмолвных.
Знаменитая притча дзен о мастере, для которого до его обучения горы были только горами, но во время его учебы горы больше не были горами, а после этого горы снова были истолкованы горы как прил. Ближайший к месту назначения также самый дальний).
Итальянские города давно считаются идеалами, не в последнюю очередь ньюйоркцами и лондонцами, в восторге от того, как их архитектура дает красоту и смысл повседневным актам.
Тест на способность установил архитектуру в качестве альтернативной [карьеры]. Но то, что решило вопрос [Тедди Круз], было видом студента по архитектуре четвертого курса, сидящего за своим столом у окна, рисуя и кормит чашку кофе, когда на улице выпал дождь. «Я не знаю, мне просто понравилась идея иметь эти отношения с газетой и приключение воображения пространств. Это было первое изображение, которое запечатлело меня.
... Вопросы, которые возникает фотограф, могут быть более глубокими, чем ответы, которые разрешает среда.
[По вопросу о том, почему мы могли бы захотеть взглянуть на изображения даже больше, чем реальная вещь: я думаю, что есть какое -то качество, когда вы смотрите на изображение, не только видя эту вещь, будь то лошадь или небо, но и небо, но и небо, но и небо, но и небо Вы видите, что кто -то указывает на это и говорите, посмотрите!
Во всем мире, поскольку национальное государство становится все менее значимым - поставщиком положительных товаров и все больше и больше просто армии и некоторых внутренних правоприменений - люди выходят на форму, чтобы формировать и поддерживать более локализованные формы организации и власти. В той степени, в которой он является частью этого цивилизованного и локализационного мира, то же самое относится и к США
Подумайте о гражданском обществе и государстве, как и в браке по необходимости. Вы уже знаете, кто такая жена, тот, кто должен любить, дорожить и подчиняться: это гражданское общество. Думайте о государстве как о властном муже, который рассчитывает иметь монополию на власть, на насилие, планирование и политику.
... тренажерный зал - это своего рода заповедник дикой природы для телесных усилий. Заповедник защищает виды, среда обитания которого исчезает в другом месте, а в спортзале (и домашнем спортзале) разместится выживание тел после отказа от первоначальных участков телесных усилий.
Все больше и больше я думаю о приватизации не только о поглощении ресурсов и власти по корпоративным интересам, но и о том, как уединение граждан к личному жизни и частному пространству, экранируя солидарность с незнакомцами и все больше боятся или даже неспособность представить себе актер публичный
Иногда кажется, что судьба мира полностью решается в эфире электронных коммуникаций и сделок с корпоративными закулами.
На определенной вилке на дороге автоматизации европейцы решили иметь больше времени, и они работают намного меньше, чем мы, и получают гораздо более длительные каникулы. Мы решили иметь больше вещей, что-то продано нам через тех, кто манит прилагательные, лучше, быстрее: лыж, дополнительные автомобили, вторые дома, моторные дома, высокие плитные телевизоры, если не время, чтобы наслаждаться ими или наслаждаться меньшим количеством Коммодифицированные удовольствия.
Неудивительно, что корпоративные инопланетяне лгут, когда дело доходит до отношений между тем, чтобы что -то делать с изменением климата и экономикой.
Я хожу, куда бы меня не привели поручения.
То, что называют «шестьдесят», оставило смешанное наследие и много разделителей. Но это открыло все, чтобы задавать вопросы, и то, что кажется наиболее фундаментальным и наиболее распространенным во всех последующих изменениях, - это потеря веры в власть: власть правительства, науки, патриархат, прогресса, капитализма, насилия, насилия, из белизна.
Беспокойство захватило многих из нас, ощущение, что мы должны делать что -то еще, независимо от того, что мы делаем, или делать хотя бы две вещи одновременно, или собираться проверить какой -то другой среду. Это беспокойство о том, чтобы не отставать, о том, что не оставляют или не отстают.
Предыдущие технологии расширили общение. Но последний раунд может заключить его. Красноречие письма превратилось в невыразимую ловкость текстов; Близость телефонных разговоров превратилась в пропущенные сигналы чата мобильного телефона ... («Вы разбиваетесь» - это крик нашего времени).
Мы переезжаем в мир неподотчетных и скрытных корпораций, которые управляют всеми нашими общениями и работают рука об руку с правительствами, чтобы сделать нас видимыми для них. Наша конфиденциальность-это полосатая и накопленная.
В обнаженной комнате под старой библиотекой на холме в городе на кончике небольшого полуострова на Холодном острове так далеко от всего остального, я жил среди незнакомцев и птиц.
Мы говорим о том, что политики находятся в общественной жизни, но они редко появляются в общественном пространстве, где все могут выглядеть как гражданин.
Одиночество в городе - это отсутствие других людей, или, скорее, их расстояние за дверью или стены, но в отдаленных местах это не отсутствие, а присутствие чего -то другого, своего рода колибри, в котором одиночество кажется таким же естественным для вашего вида Что касается любого другого, слова странные камни, которые вы можете или не можете перевернуть.
Мне было пятнадцать, и когда я тогда представляю себя, я вижу, как пламя стреляет, вижу, как я падаю с края света, и удивлен, что я выжил не внешний мир, а внутренний.
