Любовь - лучший, самый коварный, самый эффективный инструмент социальных репрессий.
У каждого порядочного режиссера есть только один предмет, и, наконец, делает один и тот же фильм снова и снова. Мой предмет - это эксплуатацию чувств, кто бы ни использовал их. Это никогда не заканчивается. Это постоянная тема. Независимо от того, использует ли государство патриотизм или в паре отношениях, один партнер разрушает другого.
Люди часто критикуют мои фильмы за то, что они пессимистичны; Конечно, есть много причин для того, чтобы быть пессимистичным, но я не вижу своих фильмов таким образом. Они основали в убеждении, что революция не принадлежит на экране кино, а снаружи в мире. Не берите в голову, если фильм заканчивается пессимистическим, но разоблачает определенные механизмы, достаточно четко, чтобы показать людям, как они работают, и конечный эффект не является пессимистичным. Моя цель - раскрыть такие механизмы таким образом, чтобы люди осознали необходимость изменить свою собственную реальность.
Каждый должен решить для себя, лучше ли иметь краткое, но более интенсивно чувствовалось существованием или жить долгой и обычной жизнью.
Я надеюсь построить дом с моими фильмами. Некоторые из них - подвал, некоторые - стены, а некоторые - окна. Но я надеюсь, что со временем будет дом.
Пока фильмы удручают, жизнь нет.
Я ненавижу идею, что любовь между двумя людьми может привести к спасению. Всю свою жизнь я боролся с этим репрессивным типом отношений. Вместо этого я верю в поиск какой -то любви, которая каким -то образом включает в себя все человечество.
В последнем анализе терроризм - это идея, вызванная капитализмом, чтобы оправдать лучшие меры обороны для защиты капитализма.
Люди ужасны. Они могут вынести что угодно. Что-либо! Люди тяжелые и жестокие. И все одноразовые. Каждый! Это урок.
Чем больше реальных вещей, тем больше похожи на мифы.
Нелегко принять, что страдания также могут быть красивыми ... это сложно. Это то, что вы можете понять, только если вы глубоко копаете себя.
Я хотел бы быть для кино, каким был Шекспир для театра, Маркса для политики и Фрейда для психологии: кто -то, в честь которого ничего не так.
Лучшее, о чем я могу придумать, это создать союз между чем -то таким красивым и мощным и замечательным, как голливудские фильмы, и критикой статус -кво. Это моя мечта, чтобы сделать такой немецкий фильм.
Для всех нас это то, что не будет работать, которые сохраняют наш интерес.
Чем больше реальных вещей, тем больше похожи на мифы. Всегда были мифы, но мифы о более ранних временах были, я убежден, плохие, потому что они заставляли людей болеть. Так что, конечно, если мы можем рассказать злые истории, чтобы заставить людей болеть, мы также можем рассказать хорошие мифы, которые делают их хорошо.
Женщины думают в фильмах Сирка. Что -то, что никогда не поражало меня другими директорами. Ни один из них. Обычно женщины всегда реагируют, делая то, что должны делать женщины, но в Sirk они думают. Это то, что нужно увидеть.
Поскольку я не второй Маркс или Фрейд, которые могут предложить альтернативам людям альтернативы, я должен позволить им сохранить свои неверные чувства. И я не верю, что мелодраматические чувства смехотворны-их следует относиться к абсолютно серьезном серьезному.
Лучше уличный швамер в Мексике, чем режиссер в Германии!
Евреям никогда не было стыдно за то, что они евреи, тогда как гомосексуалы были достаточно глупы, чтобы стыдиться их гомосексуализма.
Так что, конечно, если мы можем рассказать злые истории, чтобы заставить людей болеть, мы также можем рассказать хорошие мифы, которые делают их хорошо.
Да, на самом деле с тех пор, как я увидел его фильмы и попытался написать о них, Сирк был во всем, что я сделал. Не сам Сирк, а то, что я узнал из его работы.