Все мы со временем много разных людей. У нас есть сами детства, люди, которых мы помним, но они очень отличаются от наших взрослых, и то, как мы создаем наши собственные народы, не настолько разнородна, как я думаю, для того, как биограф структурирует их повествование о жизни.
У многих из нас был такой опыт влюбленности в кого -то, и тогда они в конечном итоге станут вашим врагом, а в вашей постели есть незнакомец.
Перед моей книгой самая распространенная оценка Элеоноры Маркс - «Да, она великолепна, но в основном она в тени своего отца». Абсолютные болваны. Она сражалась с ним, она сопротивлялась, и она не была своего рода трокадатером его идей.
Элеонора Маркс была первым биографом ее отца. Все последующие биографии Карла Маркса и большинство Энгельс опираются на ее работу в качестве основных источников семейной истории, часто не зная об этом. Я думаю, что если бы она была сыном, ее упоминали больше.
Мужчины хотят уничтожить женщин: вы стали больше меня, люди любят вас больше, у вас есть общедоступная платформа, это мое пространство, которое вы занимаете. Я не могу просто развестись с тобой, я должен тебя уничтожить.
Люди не отказываются от власти и привилегий из доброты своих сердец.
Элеонора [Маркс] была вовлечена в резолюцию Парижского конгресса 1889 года, которая установила майский день в качестве ежегодной демонстрации международной солидарности труда в спросе на юридический восьмичасовой день.
Борьба с несправедливым планированием похожа на борьбу за регулируемый рабочий день - это люди, борющиеся за разумные условия на работе и за жизнь, так что вы можете иметь некоторый досуг.
Мы все, рассказывающие о созданиях, и я думаю, что в этом смысл в биографии, потому что жизнь является образцовой.
Профсоюзы в Великобритании проводят кампанию по контрактам с нулевыми часами, а не феминизм, но это феминистская проблема. Женщины страдают от контрактов с нулевыми часами, а рецессия влияет и влияет на женщин больше, чем мужчин.
Целью первого международного празднования майского дня был восьмичасовой рабочий день.
Для меня увлечение биографией - это жизнь человека в контексте истории.
Элеонора Маркс была прагматичным человеком действий и поступков, и она была организатором.
Моя материнская семья южноафриканца, и когда я был маленьким, и мои родители разлучили мою маму, и я вернулся в Южную Африку. Таким образом, для меня появление моего собственного детского сознания было в контексте апартеида в Южной Африке 1970 -х и 1980 -х годов и движения там.
Большая трудность в том, что вы не можете быть хорошим. Если вы хотите вернуть силу, вы должны вести себя так, как это не соответствует и не будет радует других людей.
Когда вы пишете, вы принимаете решения о сжатии и форме жизни, которые очень похожи на то, как мы испытываем наше внутреннее сознание.
Конечно, биография никогда не является биографией одного человека, но индивидуальная жизнь вашего главного героя никогда не будет соответствовать. Это всегда будет стучать против истории.
Одна из ключевых вещей в отношении права и силы патриархата, но также и внутри феминизма, заключается не в том, что это преднамеренная злобность. Но вы не можете попросить разрешения. Вы можете договориться, и вы можете привлечь людей на борт, и вы можете построить базу, но вы не можете ожидать, что она будет дана.
