Границы моего тела совпадают с границами моей открытости в мире. На самом деле они в любое время идентичны, хотя они всегда меняются с расширением жидкости и сокращением моих отношений с миром.
Знает ли он об этом или нет, каждый человек живет в традициях и истории. Человеческая память - это постоянное жилье в традиции. Это составляет фундаментальную человеческую характеристику историчности.
Смерть - это непреодолимый предел человеческого существования ... Мы обнаруживаем отношения, которые являются основой для всех чувств почтения, страха, трепа, удивления, печали и уважения перед лицом чего -то большего и более сильного ... только такого Удовлетворение смерти может гарантировать предварительное условие, что DA-Sein может освободиться от своего поглощения, его подчинения и сдачи себя вещам и отношениям повседневной жизни и возвращения к себе.
Когда мы что -то визуализируем, мы устанавливаем связь с самой вещью, а не с каким -то просто субъективным представлением этого внутри нас.
Преобладающая настройка в любой момент времени нашей открытости для восприятия и работы с тем, что мы сталкиваемся; Поля, при которой наше существование вибрирует. То, что мы называем настроениями, чувствами, аффектами, эмоциями и состояниями, - это конкретные режимы, в которых можно открыть возможности открытия. Они одновременно являются режимами, в которых эта проницательная открытость может быть сужена, искажена или закрыта.
Часы могут только сказать нам, сколько времени это время, сколько времени прошло, или сколько времени должно все еще пройти, прежде чем что -то произойдет. Эти утверждения связаны не с самого времени, а только с его измерением или расчетом.
Мы заявляем, что существует только человек. Это не означает, что материальная, неорганическая природа и нечеловеческие существа и животные и растения-в любом смысле нереальные, несущественные или иллюзорные, потому что они не существуют. Мы просто заявляем, что реальность этих нечеловеческих сфер отличается от реальности человеческого существования, чья основная характеристика-это да-ивина (буквально, есть) ... человек, как человек, присутствует ... в том, что он совершенно отличается от. .. неодушевленные вещи.
Если человек не существовал как мировой восприимчивой царство восприятия, если бы он не был занят в этом качестве, то вообще ничего не могло бы существовать. «Быть» в своем традиционном использовании означает «присутствие» и «настойчивость». Чтобы достичь присутствия и, следовательно, сущности требует какого -то открытого сферы, в которой может иметь место присутствие и настойчивость. Таким образом, открытая сфера восприятия, подобное человеческому существованию, - это то, что делает возможным.
Новое видение и понимание чего -то требует нового способа говорить об этом, поскольку старая терминология мешает этим усилиям. Упорно укоренившиеся за словами, придуманными конкретной концептуальной ориентацией, являются его секретными предрассудками. Любая попытка открыть адекватную человеческую перспективу на явления нетронутого существования должна включать критику самой важной идеи традиционной биологии, физиологии и психологии.
