Самый простой всегда самый сложный.
Первым приоритетом для ниндзя является победа без боя.
Изучение техники не само по себе, это просто указывает на то, с чего нужно начать.
Забудьте о своей грусти, гневе, обитаниях и ненависти. Пусть они проходят как дым, пойманные на ветру. Вы не должны отклоняться от пути праведности; Вы должны вести жизнь, достойную человека. Не одержим жадностью, роскошью или вашим эго. Вы должны принять печали, грусть и ненависть такими, какие они есть, и считать их шансом для суда, данный вам властями ... благословением, данным природой. Имеете ли ваш ум и ваше время полностью вовлечены в Bud?, И ваш разум глубоко настроен на Буджуцу.
Когда слабые или раненые всегда продолжайте тренироваться, так как вы всегда должны иметь возможность адаптироваться в любом состоянии.
Забудьте о своей грусти, гневе, обитаниях и ненависти. Пусть они проходят как дым, пойманный на ветру. Не баловайтесь в таких чувствах.
Природа - твой друг; Это помогает вам выиграть. Ваш враг будет иметь неестественное движение, поэтому вы сможете узнать, что он собирается сделать, прежде чем он сделает это.
Вы не просто сражаетесь с одним противником. Вы боретесь с неизвестным.
Если вы что -то делаете, и это спасет вашу жизнь, это был хороший тайдзюцу. В настоящей борьбе вы не беспокоитесь о том, что красиво.
В поисках значения жизни один человек может открыть порядок вселенной. Чтобы узнать правду, достичь. Высшее духовное состояние, это истинное значение ниндзя.
Был знаменитый мейстер дзен, которого люди искали, чтобы стать просвещенным. Он был строгим и занимал людей с вещами, имевшим неважно с поиском просветления. Видите ли, это единственный способ достичь просветления; не сосредотачиваясь на достижении этого. Затем однажды это просто придет к вам.
Люди, которые не могут уважать других за свои хорошие качества - люди, которые смотрят только на плохих в других - сами нежого. Глядя только на плохие моменты, вы открываете себя, и в реальной встрече, скорее всего, будет убит.
Важно приложить усилия при каких -либо обстоятельствах - застойную, болезнь, находясь в нестабильном образе жизни, даже когда общество безумно. Вы должны рассматривать такие периоды как предзнаменование, прежде чем переехать. Когда вы застряли на что -то, важно удерживать вашу цель, но не прижимать вперед против тека. Когда вы вообще не можете двигаться, постарайтесь сосредоточиться, продолжая вперед, как будто на лодке переключается на более сильный двигатель. Кейко, который наиболее важен, когда вы не можете двигаться, - это Kage no Keiko [Shadow Training].
Ваша жизнь на линии, хорошо практикуйтесь.
При правильном применении Камае отражает сердце ниндзя. Это означает, что наша физическая природа соответствует нашим намерениям, и между нашими внутренними и внешними аспектами нет разделения. Это состояние интегрированного разума и действий тела совершенно естественно и может быть легко наблюдается в движениях животных, когда они взаимодействуют со своей средой. Только люди, кажется, развивают необходимость обучения естественным движениям тела.
Любое место, которое мы можем дышать, мы можем сделать ниндзюцу.
Всегда сможет убить своих учеников
Отделить себя от техники; Отлучитесь от себя.
Нет больше разговоров. Мне надоело люди разговаривают. Тренироваться.
То, что я хочу, чтобы вы сделали, это просто взять это таким, как есть. Не думаю слишком много. Если вы думаете об этом, все это теряется или теряет свою чистоту. Не думай во время практики - делай! Чем больше вы думаете, тем дальше от истины Будо вы получаете: Будо не является академическим предметом!
Важно практиковать, чтобы ваше движение было минимум, необходимым для выполнения ее задачи.
Двигайтесь ногами, руки последуют.
Те, кто желает только техники, никогда не поймут это искусство. Это все за пределами этого
Люди еще не остановились на последствиях своих действий. Например, люди еще не признают, что они делают с природой. На самом деле, большинство людей тратят свое время на то, чтобы найти вину в действиях других, а не в своих собственных.
Вы должны выбрать свои вредные привычки, чтобы стать хорошим.
