Свобода не является синонимом легкой жизни. ... Есть много сложных вещей в свободе: она не дает вам безопасности, это создает для вас моральные дилеммы; Это требует самодисциплины; это налагает большие обязанности; Но такова природа человека, и в таких состоит его слава и спасение.
Мы, которые живут на Западе сегодня, повезло. Свобода была завещена нам. Нам не пришлось вырезать это из ничего; Нам не пришлось платить за это с нашей жизнью. Но было бы серьезной ошибкой думать, что свобода ничего не требует от нас. Каждый из нас должен заработать свободу заново, чтобы обладать ее. Мы делаем это не только ради себя, но и ради наших детей, чтобы они могли построить лучшее будущее, которое будет поддерживать в мире обязанности и благословения свободы.
Для христианина не может быть никаких социальных или политических панацеев, нелегко избежать личной ответственности, достигнутой коллективизацией вины или добродетели. Истинные цели временной жизни лежат за ней, и, хотя тираническое состояние может уменьшить добродетель, доброжелательное состояние не может его закупить.
Но поскольку мы принимаем святость жизни, ответственность, которая приходит со свободой и высшей жертвой Христа, так хорошо выражала в гимне: «Когда я осматриваю чудесный крест, на котором умер принц славы. Мой самый богатый выигрыш, который я считаю, но потеря и презрение на всю мою гордость ».
[М] руда, чем они хотели свободы, афиняне хотели безопасности. И все же они потеряли все безопасность, комфорт и свободу. Это было потому, что они хотели не давать обществу, а обществом, чтобы дать им. Свобода, которую они искали, была свободой от ответственности. Неудивительно, что они перестали быть свободными. В современном мире мы должны вспомнить о страшной судьбе афинян всякий раз, когда мы сталкиваемся с требованиями к увеличению государственного патернализма.
Я верю в принятие личной ответственности, свободы выбора и Британской империи, которая передала свободу и верховенство закона стран, которые никогда бы не знали об этом.
Когда другие говорили о страхе перед войной, вы говорили о необходимости воинов и мира через силу. Когда другие обрушились на неспособность крупного правительства обеспечить коллективное благо, вы говорили о самообеспечении, личной ответственности, индивидуальной гордости и честности. Когда другие проповедовали компромисс - когда другие требовали компромисса, вы, Рональд Рейган, проповедовали осуждение.
Не существует такой вещи, как общество, существует живой гобелен мужчин и женщин и красота этого гобелена и качества нашей жизни будет зависеть от того, насколько каждый из нас готов взять на себя ответственность за себя и обойтись и помогите нашими собственными усилиями, теми, кто несчастный. Там нет такой вещи, как право, если кто -то впервые не выполнил обязательство
Хотел бы я принес свою чековую книгу. Я не верю в кредитные карты.
Мы очень надеемся, что, получая рост, мы сможем сократить бремя налогообложения, чтобы сократить подоходный налог и увеличить сумму подлинного свободного предприятия и делового предприятия ... это идет ... к восстановлению личного ответственность, независимость, с каждым человеком владельцем недвижимости, каждый человек, капиталист.