Любовь никогда не справедливая торговля.
Когда человек подвергается нападению в печати, обычно он говорит то, что он говорит; Когда женщина подвергается нападению в печати, это часто бывает тем, кто она есть.
Даже очевидное изготовление - это некоторое утешение, когда у вас есть мало других.
Молодые привычно ошибочно ошибаются за любовь, они заражены идеализмом всех видов.
Я не знал, что «поэтесса» была оскорблением, и что я сам когда -нибудь назвал бы. Я не знал, что мне сказали, что я преодолел, что мой пол будет считаться комплиментом. Я еще не знал, что черный был обязательным. Все это было в будущем. Когда мне было шестнадцать, это было просто. Поэзия существовала; Поэтому это может быть написано; И никто не сказал мне, еще много, много причин, почему это не могло быть написано мной.
Волна крови подходит к моей голове, мой живот сжимается вместе, как будто что -то опасное только что пропустило меня. Как будто меня поймали на краже или рассказали ложь; Или, как будто я слышал, как другие люди говорили обо мне, говорили обо мне плохие вещи, за моей спиной. Там такой же прилив стыда, вины и террора и холодного отвращения к себе. Но я не знаю, откуда взялись эти чувства, что я сделал.
Раньше я думал о своем теле как о инструменте, удовольствии или о транспортировке, или о реализации для выполнения моей воли.
Есть разница между описанием и вызывом чего -либо. Вы можете что -то описать и быть вполне клиническим в этом. Чтобы вызвать это, вы называете это в читателе. Вот что делают писатели, когда они хороши.
Это не убегает, они боятся. Мы не ушли бы далеко. Это те остальные побеги, те, которые вы можете открыть в себе, с учетом передовой.
Лучший способ быть добрым к медведям - не быть очень близким к ним.
Она знает ритуалы, она знает, как мы должны вести себя ... но я думаю, что эти вещи непроницаемы и мошенничества, и я не могу сделать их, не чувствуя, что я действую.
Американцам обычно не нужно думать о канадско-американских отношениях, или, как они их выразили, о американских канадских отношениях. Зачем думать о том, что, по вашему мнению, влияет на вас так мало? Мы, с другой стороны, должны подумать о вас, нравится нам это или нет.
Карен не была жесткой, она была мягкой, слишком мягкой. Мягкое прикосновение. Ее волосы были мягкими, ее улыбка была мягкой, ее голос был мягким. Она была такой мягкой, что не было никакого сопротивления. В ней погрузились тяжелые вещи, они прошли через нее, и если она сделала реальные усилия, по другой стороне. Тогда ей не нужно было их видеть, слышать или даже трогать их.
Раз в месяц я просыпаюсь ночью, скользкий с ужасом. Боюсь, не потому, что в комнате, в темноте, в темноте, а потому, что нет. Я боюсь пустоты, которая лежит рядом со мной, как труп.
У нее были причины. Не то чтобы они были такими же, как и чьи -то другие причины.
Он что -то потерял, какая -то иллюзия, которую я думал, была ему необходима. Он пришел, чтобы понять, что он тоже человек. Или это выступление, для моей пользы, чтобы показать мне, что он в курсе? Может быть, мужчины не должны были рассказать о своем человечестве. Это только сделало их неудобными. Это только сделало их более сложными, более мягкими, уклончивыми, труднее читать.
Вы быстро находите, когда вы читаете ручную читатель, что ничто так не интересует людей, как самих себя.
Как знают все историки, прошлое - великая тьма, наполненная эхо.
Знание слишком много о других людях ставит вас в свою власть, у них есть претензия на вас, вы вынуждены понимать их причины для дела, а затем вы ослаблены.
Твоя рука - теплый камень, который я держу между двумя словами.
Вы хотите правду, конечно. Вы хотите, чтобы я собрал два и два вместе. Но два и два не обязательно приносят вам правду. Два и два равны голосу за окном. Два и два равны ветру. Живая птица - это не ее маркированная кости.
Некоторые путешественники думают, что хотят поехать в зарубежные места, но встревожены, когда места оказываются на самом деле иностранными.
Когда мы думаем о прошлом, это прекрасные вещи, которые мы выбираем. Мы хотим верить, что все было так.
Есть некоторые женщины, которые, кажется, рождаются без страха, так же, как есть люди, которые рождаются без способности чувствовать боль. Безболезненные ходят вокруг, положив руки на горячие печи, замораживая ноги до гангрены, сжигая облицовочную оболочку горла с помощью кипящего кофе, потому что нет предупреждающей муки. Эволюция их не отдает предпочтение. Так, возможно, с бесстрашными женщинами, потому что их не так много. ... Провидение, кажется, защищает таких женщин, может быть, от удивления.
Нет больше фотографий. Конечно, достаточно. Нет больше тени себя, брошенных светом на кусочки бумаги, на квадраты пластика. Никаких моих глаз, ртов, носов, настроений, плохих углов. Больше нет зевок, зубов, морщин. Я страдаю от своей множественности. Два или три изображения было бы достаточно, или четыре, или пять. Это позволило бы для твердой идеи: это она. Как это так, я водянистый, я волнуюсь, от момента до момента растворяюсь в других я. Поверните страницу: вы, глядя, вновь запутались. Ты знаешь меня слишком хорошо, чтобы узнать меня. Или не слишком хорошо: слишком много.
