В мире, упомянутом сексуальным дисбалансом, удовольствие от просмотра было разделено между активными/мужчинами и пассивными/женскими их традиционной эксгибиционистской ролью, на которую женщины одновременно смотрят и демонстрируются, с их внешностью, кодированной для сильного визуального и эротического воздействия, чтобы их можно было сказать чтобы обозначить, чтобы быть выглядящим
Женщина, тогда, стоит в патриархальной культуре в качестве значения для другого мужчины, связанного символическим порядком, в котором мужчина может прожить свои фантазии и навязчивые идеи через лингвистическое командование, навязывая их на тихой образе женщины, все еще привязанной к ней, как носитель смысла, а не производитель смысла.
К настоящему времени молодое поколение женщин участвует в чрезвычайно оживленных дебатах, в которых вопросы пола, сексуальности и представительства на экранах и по всему СМИ обращаются с точек зрения, которые еще не были сформулированы в 1970 -х годах.
Похоже, что в целом признается, что сексизм далеко не побежден, процветает через религии и другие реакционные идеологии, которые определенно и с радостью стирают концепцию феминизма.
В каком -то смысле они являются двумя сторонами одной монеты: женщины, с одной стороны, являются предметами чрезвычайно реального и абсолютного (как выразилась Джулия Кристева) тела и унизили сексуальность; С другой стороны, распространение изображений и их цифровизация производит все более абстрактные и воздушные представления невозможных женских тел. Оба указывают, конечно, «отсутствие прогресса». Но можно надеяться, обсуждения и сопротивление появляются в ответ.
Одним из абсолютно важных изменений является то, что теория феминистского фильма сегодня является академическим предметом для изучения и обучения. «Визуальное удовольствие и повествовательное кино» было политическим вмешательством, в первую очередь под влиянием женского освободительного движения, и, в моем конкретном случае, исследовательской группой освобождения женщин, в которой мы читаем Фрейд и осознали полезность психоаналитической теории для феминистского проекта.
Я не уверен, что было «отсутствие прогресса». Напротив, концепция феминизма не только хорошо известна, но теперь также привлекает интерес молодых женщин, включая подростков и подростков. Но новый интерес также является симптомом провала феминистского проекта и необходимости его обновления.
