Мой сын, который видит меня почти каждый день своей жизни, смотрит на меня и говорит: «Я знаю этого чувака! Мне нравится этот чувак!» Это невероятно подтверждает.
Реальность наличия ребенка включает в себя повседневную практичность, а не более широкие философские взгляды.
Есть идея, что в нашем детстве была мысль, когда мы были в некотором роде лучше, чем сейчас, и мы должны попытаться удержать это.
С самого раннего возраста я был тем ребенком, которого вы можете просто положить куда угодно, и я все еще нашел вещи, которые можно разжечь.
Когда я осознал быть человеком, когда я был очень маленьким, я знал, что я из Индианы, но я никогда не видел Индиану. Я родился там, но мы переехали, когда мне было год. У меня всегда было чувство места, которое было далеко от того места, где я был. Я бы исследовал это и узнал об этом, и я помню, как в рождественское утро я всегда называл Индиану, чтобы узнать, на что похожа погода; Чтобы увидеть, был ли снег или нет.
Я человек с высокой энергией. Это, и я сажусь, и я пишу, когда получаю идею - я откладываю другие вещи в сторону.
Я всегда беспокоюсь о том, что я дилетанта: я знаю кое -что о многих вещах, но не имею удивительных знаний о многом.
Я вырос в Южной Калифорнии, поэтому вся концепция местной музыки по -прежнему является для меня своего рода романом.
Я только начал ходить на шоу. Я не знаю, насколько я погружен: я чувствую себя виноватым, что не выхожу больше, но мне очень нравится находиться в доме.
Чем больше я узнаю о вещах, тем больше я становлюсь с серьезными пробелами в моих знаниях.
Возьмите танцевальную музыку: мне нравится ее достаточная и история, чтобы сказать одно или два слова об той или иной записи, но я никого не является авторитетом.
Я не мог назвать более пары хороших актов барабана, и я понятия не имею, что сейчас большое в мире танца.
Я не праздную вехи и не делаю юбилейные издания. Это не мой стиль, чтобы размышлять над достижениями.
Я начинаю писать, вытягиваю все, что приходит со мной, и составляю историю, вместо того, чтобы начинать с деталей, которые реальны, и я знаю и ухожу оттуда.
Литература - мистическое место для меня. Это не сухо. Это где случаются чудеса.
Я не люблю говорить: «О, мне не нравится такая музыка». Мне нравится слушать это и пытаться посмотреть, что люди, которым это нравится, выходят из этого.
Я сталкиваюсь с ностальгией по поводу того, что живет в Эймсе, штат Айова, хотя быть вегетарианцем в Айове не весело.
Я все еще очень рад, глядя на вещи, которые я видел каждый день в течение 20 лет.
Люди, вовлеченные в мою личную жизнь, очень смеются надо мной за то, что они не измучились.
Кайфабе - это своего рода код. Разбить Кайфабе - значит сообщить людям, что удар не был реальным и что матч был сценарий.
Вы всегда чувствуете себя как своего 18-летнего себя в некотором смысле. И это то, что похоже на «Прогулка по Нью -Йорку» в июньский вечер - вы чувствуете, что это пятница, и вам 17 лет.
Если вы стоите в середине кольца и играете в злодея, и все будьте и бросают в вас вещи, это реально.
Не все относятся к боли, но если вы можете наблюдать, как другие люди играют в нее, вы можете поглотить часть этой атмосферы. Это как смотреть фильмы ужасов - вы хотите иметь опыт, но в безопасной среде.
В борьбе люди просто бросают друг друга, возможно, на самом деле истекают кровью, а потом все еще друзья в раздевалке. Но на арене появляется настоящая радость - ощущение, особенно в не TV. Если это просто люди в комнате, и кто -то начинает кровоточить, это очень интересно.
Мужчины, как правило, доминируют в любом общественном дискурсе, в котором они участвуют, и еще одна большая часть феминизма - позволить женщинам высказать свое мнение. Мужские голоса могут приветствовать за столом, но есть время и место, и, возможно, сейчас, чтобы мужчины издавать немного меньше шума, сделать их потребности менее известными и прислушиваться к потребностям других.
