Если природа - ваш учитель, ваша душа проснется.
Женщина-душа ведет нас вверх и далее!
Я обладал этим сердцем, этой благородной душой, в присутствии которого я, казалось, был больше, чем на самом деле, потому что я был всем, кем я мог быть.
Расстояние ... похоже на будущее. Тусклая обширность распространяется перед нашими душами; Восприятие нашего разума так же неясно, как и в нашем видении ... но, увы! Когда мы достигли нашего объекта, когда далекий «там» становится настоящим », все изменилось; Мы столь же бедны и ограничены, как и всегда, и наши души все еще томины за недостижимое счастье.
Для меня внешнее существование моей души подтверждается моей идеей деятельности. Если я непрерывно работаю до своей смерти, природа даст мне другую форму существования, когда настоящее больше не сможет поддерживать мой дух.
Надежда - вторая душа несчастного.
Одна благородная душа может привлечь благородные души; И знает в одиночку, как вы, чтобы держать их.
Душа христианской религии - это почтение.
Две души живут, увы! в моей груди.
Мир для тысяч чудеса; образы мерцают мимо и исчезают; Впечатления остаются плоскими и не связанными в душе. Таким образом, их легко руководить мнениями других, являются довольными, чтобы их впечатления были перетасованы, перестановлены и оценивались по -разному.
Благочестие - это не конец, а средство: средство достижения самой высокой культуры с помощью самого чистого спокойствия души. Следовательно, можно наблюдать, что те, кто устанавливает благочестие в качестве конца и объект, в основном лицемеры.
Только душа, которая любит, счастлива
Две души, увы, размещены в моей груди, и каждая будет бороться за мастерство там.
Когда ученые изучают что -то, они стремятся убить ее в первую очередь, если она жива; Тогда у них есть части, и они потеряли целое, потому что не хватает ссылок, была живой душой.
Я полностью убежден, что душа неразрушима, и ее деятельность будет продолжаться до вечности.
Конечно, нет более прекрасного поклонения Богу, чем то, для чего не требуется образ, но которое спонтанно возникает в нашей груди, когда природа говорит с душой, а душа говорит с природой лицом к лицу.
Душевный образ смерти не является ошибкой для мудреца, и на благочестивом смотрят без отчаяния. Он учит первого жить, и он усиливает надежды последнего в спасении в разгар страданий. Смерть - это новая жизнь для обоих.
