Я писатель, который любит женщин. Я не лесбиянка, которая пишет.
Все в письменной форме начинается с языка. Язык начинается с прослушивания.
... Есть два вида письма: тот, который вы пишете, и тот, который пишет вас.
Разве вы, когда незнакомцы и друзья не звоните, выпрямили подушки, не пинаете книги под кровать и убрали письмо, которое вы писали? Кто из нас хочет, чтобы кто -нибудь из нас увидел нас такими, какие мы есть? Разве зеркало достаточно враждебно?
Неизвестность моих потребностей пугает меня. Теперь я знаю, насколько они огромны или насколько они высоки, я только знаю, что их не встречают. Если вы хотите узнать окружность падения масла, вы можете использовать порошок ликоподиума. Вот что я найду. В ванне с порошком ликоподиума, и я посыплю ее на свои потребности и узнаю, насколько они велики. Затем, когда я встречаюсь с кем -то, я могу написать эксперимент и показать им, что он должен взять на себя.
Чтение - это не пассивный акт. Это творческий акт. Это отношения между писателем и человеком, с которым писатель, вероятно, никогда не встретится. Я думаю, что это очень неправильно писать таким образом, что не оставляет места для читателя, чтобы маневрировать. Я не хочу мешать. Что я действительно хотел бы сделать, так это выполнить трюк индийского веревки - идти выше и выше и в конечном итоге исчезнуть.
Написание объектов лжи, что жизнь маленькая. Написание - это ячейка энергии. Письмо определяет себя. Написание привлекает своего зрителя дольше, чем мгновенно. Написание экспонатов смелости. Написание восстанавливает власть, чтобы возвышать, разгибаться, шокировать и преобразовать нас. Письмо не подражает жизни, оно предвидит жизнь.
Письмо-это и утилизация бомб, и бомб-необходимое разрушение клише и предположения, а также мощное разоблачение разбивающих души посланий современной жизни (что ничто не имеет значения, ничего не меняется, деньги-это все и т. Д.). Письмо - это состояние, а также акт дела.
Я продолжаю писать, чтобы у меня всегда было что читать.
Кто научил вас писать в крови на моей спине? Кто научил вас пользоваться руками в качестве брендинговых утюгов? Вы забили свое имя в моих плечах, ссылались на меня со своей отметкой. Подушки ваших пальцев стали печатными блоками, вы нажимаете сообщение на мою кожу, нажимаете значение в мое тело. Ваш код Морзе мешает моему сердцу. У меня было постоянное сердце, прежде чем я встретил тебя, я полагался на него, он видел активное обслуживание и стал сильным. Теперь вы изменяете свой темп своим собственным ритмом, вы играете на меня, барабанная на меня туго.
Автобиография не важна. Подлинность важна. Автор должен стрелять через текст, быть расплавленным материалом, который сваррят разрозненные элементы. Я считаю, что в процессе написания всегда есть экспозиция, уязвимость, что не значит, что это либо конфессиональный, либо мемуары. Просто это реально.
Приехать на работу. Дисциплина допускает творческую свободу. Никакая дисциплина не равна свободы.
Частично Факт Художественная литература - это жизнь. И это всегда история обложки. Я написал свой выход.
Я хотел написать новую басню и посмотреть, сколько правил вы могли бы нарушить.
Есть так много отдельных я; Никто, кто пишет творчески, не чувствовал этого.
Я попал в книги и оставил себя там для хранения.
Я не пишу ни на одну группу. Я пишу, чтобы вызвать изменения в сознании.
Я думаю, что написание - это процесс, который начинается задолго до того, как писатели на самом деле станут писателями и, вероятно, продолжаются еще долго. Это похоже на то, как арабы сплетают коврики. Они не останавливаются. Они просто отрезали их в определенном месте на ткацком станке. Там нет особого начала или конца.
Я пишу о сексе, потому что часто кажется самой важной вещью в мире.
Каждое написанное слово - это сеть, чтобы поймать слово, которое сбежало.
Я думаю о себе в континууме как о женщине. Двести лет назад мне было бы очень трудно написать вообще.
Письмо должно иметь большую уверенность и уверенность в себе, но оно не высокомерно.
Англо-американская традиция гораздо более линейна, чем европейская традиция. Если вы думаете о таких писателях, как Borges, Calvino, Perec или Marquez, они не связаны таким же образом. Они не выходят из классического романа 19-го века, где начинаются все проблемы. Романы 19-го века невероятны, и мы все должны их прочитать, но мы не должны писать их.
