Я предпочитаю ручку. Есть что -то элементарное в скольжении и потоке пети и чернил на бумаге.
Никто не может сказать, что я не заплатил свои взносы в жизни.
[М] люди проходят через жизнь немного разочарованы в себе. Я думаю, что мы все сохраняем воспоминание о моменте, когда мы пропустили кого -то или что -то, когда мы могли бы пойти по другому пути, счастливее или лучше или просто другой путь. То, что они в прошлом, не означает, что вы не можете дорожить возможностями ... может быть, мы отложили маркер на другое время. И сейчас пришло время. Теперь мы можем делать все, что хотим.
Есть что -то чрезвычайно цивилизованное в том, чтобы разрешить долгие паузы в разговоре. Очень немногие люди могут выдержать такую тишину.
От ясности ваших идей зависит от масштаба вашего успеха в любом деле.
Мертвая рука слишком долго мешала свободе жизни.
Существует мнение, что британские пироги страдают от посредственности, и исторически они имеют. Мы пытаемся повторно образуют людей о том, что такое пирог.
Наша способность оглянуться назад на прошлое, нашу потребность или желание разобраться в этом, является и благословением, и проклятием; И наша неспособность заглянуть в будущее с какой -либо степенью точности, одновременно - то, что спасает нас, и то, что осуждает нас.
Это может быть тяжело, но мой папа говорил, что трудные времена не в течение длительного времени делают трудные люди.
Доверьтесь истории ... Рассказчик может рассеять и обмануть, история не может: история может быть только сама.
Широкий мир менялся, и она хотела другое место в нем. Не просто хотелось, но и чувствовала, что она заслужила. Если мир не обязан ей жить, как ее мать неоднократно предупреждала ее, это обязало ей перерыв. У нее было сильное ощущение, что лучшая, более захватывающая, более полезная жизнь, чем такая, которая была частью ее родителей, бабушек и дедушек, была ее правой. В этом она была виновна в не более серьезном, чем высокомерия молодости, от которого страдает каждое поколение и из -за которого оно отличается от предыдущего.
Когда мы находимся в истории, когда мы частью этого, мы не можем знать результат. Только позже мы думаем, что можем увидеть, что это за история. Но мы когда -нибудь знаем? И кто -нибудь еще, возможно, придет чуть позже, кто -нибудь еще действительно заботится? ... История написана выжившими, но что это за история? В этом смысл я пытался сделать только сейчас. Мы не знаем, какова история, когда мы находимся в ней, и даже после того, как мы скажем, мы не уверены. Потому что история не заканчивается.