Для индейцев танец - это личная форма молитвы. Когда танцор Орла надевает свой костюм, когда он начинает танцевать под музыку, он не просто исполняет его; Он на самом деле становится самим орлом. Танцор практически неотделим от танца.
Искусство - это основной продукт человечества ... настолько срочное, настолько связанное с пульсом чувства, что оно становится единственным признаком жизни, когда любой другой аспект цивилизации терпит неудачу.
Среди языка американских индейцев нет ни слова для «искусства» ... для индейцев все искусство ... поэтому не нуждается в названии.
Искусство не хочет быть знакомым. Он хочет удивить нас. Или, в некоторых случаях, расстраивать нас. Он хочет переместить нас. Чтобы прикоснуться к нам. Не размещайте нас, сделайте нас комфортно.
Дворянство танцевала ради социальной благодати, чтобы показать свой настройка ... крестьяне танцевали, чтобы сделать себя счастливыми, избежать рутины своей жизни и встретить своих будущих жен и мужей.
Мы достигли точки, когда мы не очень чуткие люди, а искусство без эмпатии - это искусство без аудитории. Моя основная точка зрения заключается в том, что без искусства мы одиноки.
Танец в этом столетии остался в первую очередь личным ритуалом, как и большинство авангардных искусств, как уникальная форма, а не племенное выражение религиозных способностей или корпоративное выражение социальных ценностей.
Белые выступления всегда были скучными по сравнению с удивительной выразительностью черных танцоров. За белым человеком невозможное тело находилось столетиями осуждения танцев по религиозным причинам.
Танец был преобразован из непроизвольного моторного разряда, церемониального обряда, в произведение искусства, осознанное, предназначенное для наблюдения.
Чего достигает танец, чего достигают игра и секс, - это то же самое, что и поэзия. Они превращают обычные в необычайно.
То, что аутсайдеры обнаруживают в своих приключениях на другой стороне выглядящего стекла,-это смелость отказаться от самоопределения и признания их отчуждения как драгоценного дара свободы от произвольных норм, которые они не делали и не санкционировали. В настоящее время человек ставит под сомнение обоснованность правил, жертва больше не жертва.
Для индейцев образы - это средство празднования загадки, а не способы объяснения этого
Мы часто воспринимаем как должное представление о том, что некоторые люди являются инсайдерами, в то время как другие являются посторонними. Но такое понятие является социальным ухищением, которое, как и практически каждая публичная конструкция, является наследием изначального и племенного менталитета.
История танца в западном мире - это как альтернативное видение событий истории, как и народная история, рассказанная для поколений первичными людьми.
В корне всех различных проявлений танцев лежит общий импульс прибегнуть к движению к возмещению эмоциональных состояний, которые мы не можем избавиться от рациональных средств.
В новых Гебридах любая танцовщица, совершающая ошибку, подверглась нападению, ранены и, возможно, убиты, опубликованными Боуменом, чтобы следить за неточностями в ритуалах.
Некоторые из самых популярных дискотеков в Америке и Европе были начаты как гей -заведения, которые начали открывать свои двери для всех, кто хотел танцевать.