Как сказал мой отец [Javharll Nehr], вы должны сохранять непредвзятость, но вы должны что -то налить в это - в противном случае идеи ускользают, как песок между пальцами.
Индия едва стала независимой, в 1947 году, когда Пакистан вторгся в Кашмир, которым в то время управлял махараджа. Махараджа сбежал, а жители Кашмира во главе с шейхом Абдуллой попросили индийскую помощь. Лорд [Луи] Маунтбэттен, который все еще был генеральным губернатором, ответил, что он не сможет предоставить помощь Кашмиру, если только Пакистан не объявит войну, и, похоже, он не беспокоился о том, что пакистанцы убивают население.
Считаете ли вы сложным мужчиной или женщиной? Трудно ли понять оба пола? Мы говорим, что знаем, что такое другой секс, но действительно ли это действительно? Возможно, следующие остроумные, забавные цитаты и высказывания могут помочь упростить вещи о мужчинах.
Все мои игры были политическими играми; Я был, как и Джоан д'Арк, постоянно сгорел на костре.
Я начал путешествовать сам, в Европе, когда мне было восемь лет. В этом возрасте я уже был в пути между Индией и Свейзерлендом, Швейцарией и Францией, Францией и Англией. Управлять своими финансами, как взрослый.
Когда это невозможно, лучше наклоняться, чтобы идти на компромисс, не сопротивляясь и не жалуясь. Люди, которые жалуются, эгоистичны.
В недоразвитом обществе первое беспокойство - младенческая смертность. В продвинутом - сохранить в живых.
Если под счастьем вы имеете в виду экстаз ... да, я знал экстаз, и это благословение, чтобы сказать это, потому что те, кто может сказать, это очень мало. Но экстаз не длится долго и редко, если когда -либо повторяется.
Во всех обществах, которые применили форму социализма, была достигнута определенная степень социального экономического равенства.
Дакка теперь является свободной столицей свободной страны.
Если мы предлагаем что -то в Бангладеш, очевидно, что Бангладеш предлагает нам что -то. И почему Бангладеш не сможет выполнять свои обещания? Экономически он полон ресурсов и может стоять на ногах. Политически мне кажется, что мне во главе с обученными людьми. Беженцы, которые укрылись здесь, возвращаются домой.
Мы верили - и теперь верим, что свобода неделима, что мир неделим, что экономическое процветание является неделимым
Имейте предвзятость к действию - давайте посмотрим, что сейчас что -то случилось. Вы можете разбить этот большой план на маленькие шаги и сразу сделать первый шаг.
Мой муж жил в Лакхнау. Мой отец жил в Дели, конечно. Поэтому я перешел между Дели и Лакхнау и ... Естественно, если мой муж нуждался во мне в дни, когда я был в Дели, я побежал обратно в Лакхнау. Но если это был мой отец, который нуждался во мне, в те дни, когда я был в Лакхнау. И ... да, мой муж сердился. И он ссорился. Мы ссорились. Мы много ссорились. Это правда.
Ничто не может убедить меня в том, что люди находятся в одной работе, если они не радостны.
Вы сказали: «Планирование - это что -то для коммунистических стран; Демократия и планирование не идут вместе! Но со всеми ошибками, которые мы совершили, наши планы преуспели.
Когда я больше не регулирую свою страну, я вернусь к заботе о детях. Или я начну изучать антропологию - это наука, которая всегда меня очень интересовала, также в связи с проблемой бедности. Или я вернусь к изучению истории - в Оксфорде я получил степень по истории. Или еще ... я не знаю, я очарован племенными сообществами. Я мог бы заняться с ними.
Даже при британцах были враждебные группы. Были столкновения. Но, как мы узнали позже, это были столкновения, спровоцированные теми, кто не хотел позволить нам жить вместе - накануне перегородка. За политикой поддержания нас всегда следовала иностранцы, даже после перегородки. Если бы индейцы и пакистанцы были вместе ... я не говорю не как конфедеративные страны, а как соседние и дружелюбные страны ... например, как Италия и Франция, например ... поверьте мне, мы оба прогрессировали бы намного дальше.
Мы объявили, что в Индии больше не будет голода. И вы ответили: «Невозможно. Ты никогда не добьешься! Вместо этого мы преуспели; Сегодня в Индии больше не умирает голода; Производство продуктов питания намного превышает потребление.
Я хочу заявить, что между Бангладеш и нами и самими собой будет дружба. И, конечно, не односторонняя дружба - никто ничего не делает даром; Каждому есть что дать и что -то, чтобы взять.
Если я умру насильственной смертью, так как некоторые боятся и некоторые замышляют, я знаю, что насилие будет в мысли и действие убийц, а не в моей смерти.
Большая часть мифологии возникло после смерти [Махатмы Ганди]. Но факт остается фактом, что он был исключительным человеком, ужасно умным, с огромной интуицией для людей и отличным инстинктом для того, что было правильно.
Казалось бы, это не в интересах «кого -то» для нас, чтобы добиться прогресса. Именно в «чьей -то интересах» мы всегда будем на войне, мы разрываем друг друга на куски. Да, я склонен освободить пакистанцев. Как они должны были вести себя? Кто -то призвал их напасть на нас, кто -то дал им оружие, чтобы напасть на нас. И они напали на нас.
Вы сказали: «Как демократия возможно работать с неграмотными людьми, которые умирают от голода?» Но с теми народом мы сделали демократию.
Я знаю, что вы были удивлены, когда после падения Дакки пакистанцы и индийские офицеры пожали друг другу руки. Но понимаете ли вы, что до 1965 года в нашей армии и пакистанском, вы могли бы встретить генералов, которые были братьями? Кровавые братья, сыновья того же отца и одна и та же мать.