Вы никогда не были очень щедрыми, вы, западны, по отношению к нам, индейцы. Вы должны были увидеть, что все меняется, хотя медленно. Вы должны были увидеть, что что -то происходит. Не так много, но что -то.
Когда вы смотрите на начало фактической войны, нетрудно признать, что пакистанцы были теми, кто атаковал.
Я всегда оставался в браке с мужем! Всегда, до того дня, как он умер! Это не правда, что мы были разделены!
Мне сказали, что [Зульфикар Али] Бхутто амбициозен. Я надеюсь, что он очень амбициоз; Амбиции могут помочь ему увидеть реальность.
Знаете ли вы, что до недавнего времени бедные люди привели детей в мир с единственной целью использовать их? Но как вы можете изменить силу или внезапно, вековой привычки? Единственный способ - планировать роды, тем или иным средством.
Когда я больше не регулирую свою страну, я вернусь к заботе о детях.
Меня не заинтересован в одном лейбле или другой - я заинтересован только в решении определенных проблем, когда я хочу пойти.
Для меня это абсолютно то же самое - я относится к одному и другому точно так же. Как люди, это не как мужчины и женщины. Но даже здесь вы должны рассмотреть тот факт, что у меня было очень специальное образование, что я дочь такого мужчины, как мой отец, и такая женщина, как моя мать.
Я вырос, как мальчик, также потому, что большинство детей, которые приходили к нашему дому, были мальчиками.
Ни в коем случае, в очень важный момент: убедить индейцев, что они могут что -то делать.
Перед лицом такой угрозы у них не было другого выбора, кроме как бросить себя в крайний левый. Но теперь, когда люди осознают наши усилия, теперь, когда они видят, как мы решаем проблемы, коммунисты теряют силу.
Революция уже происходит в Индии. Вещи здесь уже меняются - мирно и демократически. Там нет опасности коммунизма. Было бы, если бы у нас было правое правительство, а не мое.
До сегодняшнего дня права людей всегда выдвигались несколькими людьми, действующими во имя масс. Сегодня вместо людей больше не хотят быть представленными; Каждый хочет говорить за себя и участвовать напрямую - это то же самое для негров, для евреев, для женщин.
Политика ... Видите ли, это зависит от того, какая политика. То, что мы сделали во время поколения моего отца, было обязанностью. И это было красиво, потому что его целью было завоевание свободы.
Я изучаю последствия позже, когда возникает новая ситуация, и я столкнулся с новой ситуацией. И это все.
[Моя мать] была старшей из двух сестер и двух братьев, и она выросла со своими братьями, которые были около ее возраста. Она выросла до десяти лет, как дикий жеребенок, а затем внезапно это закончилось. Они заставили ее ее «судьбу женщины», сказав: «Это не сделано, это не хорошо, это не достоин женщины».
Если я счастлив, я выгляжу счастливым; Если я злюсь, я покажу это. Не беспокоясь о том, как другие могут отреагировать.
Я всегда мог сделать то, что хотел. С другой стороны, моя мама была. Она считала тот факт, что она женщина - большим недостатком. У нее были причины. В свое время женщины жили в уединении - почти во всех индийских штатах они даже не могли показаться на улице.
Это также то, что я узнал из опыта. Разве они не дали нам голоса, потому что мы зашли слишком далеко?
Мы не могли быть повсюду, мы не могли видеть все, и было неизбежно, что некоторые вещи избежат нас.
Если вы только знали, например, как мне нравится быть бабушкой! Вы знаете, что я вдвое большую бабушку? У Раджива и Сони были мальчик и девочка.
К сожалению, даже в Индии есть люди, которые так говорят. И они те же, кто говорит: «Мы никогда не должны были принимать существование Пакистана. Теперь, когда он существует, это должно быть уничтожено. Но это всего лишь несколько сумасшедших, у которых нет следователей среди масс.
Это был тот факт, что никто никогда не налагал на меня или пытался навязать себя другим.
В Индии вы не найдете пропаганду против Пакистана. Во время войны это было немного, естественно, но даже во время войны мы смогли контролировать это. На самом деле пакистанцы были удивлены этим. В больницах лагеря были заключенные, которые воскликнули: «Что? Ты индуистский врач, и ты хочешь меня вылечить?
Когда я был ребенком, сражался с англичанами в бригаде обезьяны, или когда я был девочкой, хотел иметь детей, или когда я был женщиной и посвятил себя отцу, злите моего мужа. Каждый раз, когда я оставался вовлеченным в свое решение и принимал последствия. Даже если бы я боролся за вещи, которые не касались Индии.
