Искусство - не что иное, как гуманизированная наука.
Одна из главных причин нашего художественного спада не заключается в том, чтобы разделение искусства и науки.
Философы и эстетики могут предложить элегантные и глубокие определения искусства и красоты, но для художника все они подытожены в фразе: создать гармонию.
В первые дни метод кубизма схватить объект состоял в том, чтобы обойти его. Футуристы заявили, что нужно войти в него. По моему мнению, два взгляда могут быть примирены в поэтическом познании мира. Но к тому факту, что они обратились к творческим глубине в художнике, пробуждая в нем скрытые силы, которые были интуитивно понятными и оживляющими, теории футуристов сделали больше, чем кубистские принципы, чтобы открыть неисследованные и безграничные горизонты.
Футуризм и кубизм сопоставимы по важности для изобретения перспективы, для которой они заменили новую концепцию пространства. Все последующие движения были скрытыми в них или вызвали ими ... .. Два движения не могут рассматриваться как в противодействии друг другу, даже если они начинались с противоположных точек; Я утверждаю [идею, утвержденную Appolinaire, а затем Matisse, что они являются двумя крайностями одного и того же знака, стремящегося совпадать в определенных точках, которые могут обнаружить только поэтический инстинкт художника: «Поэзия» - это содержание и «смысл D». Tre 'of Art.
Следует также иметь в виду, что исследование «движения» и динамического перспективы на мир, которые были основой теории футуристов, никоим образом не требовалось, чтобы ничто не нарисовал, кроме превышения ускоряющихся автомобилей или балеринов в действии; Для человека, который сидит, или неодушевленный объект, хотя и, по -видимому, статический, может рассматриваться динамически и предположить динамические формы. Я могу упомянуть в качестве примера «Портрет мадам С.» (1912) и «сидящая женщина» (1914).
В наши молодые дни, когда мы с Модильяни впервые приехали в Париж, в 1906 году никто не был очень ясно об идеях. Но бессознательно мы знали довольно много вещей, о которых мы узнали позже.
Перед моей встречей с философией Томиста через Маритен я почти сделал те же выводы благодаря логическому развитию моей работы, интуиции и мысли, но какое великое чувство радости я испытал при обнаружении, в маритейне, подтверждение определенных моделей мышления, узора мышления, Определенные способы прояснения их для себя и для других.
