Изображение не является закрытым полем знаний; Это крутящее центробежное поле. Это не область знаний, как любой другой; Это движение, требующее всех антропологических аспектов бытия и времени.
Изображения обнимают нас: они открываются для нас и закрывают себя к нам, поскольку они вызывают в нас то, что мы могли бы назвать интерьером.
Фотография работает в перчатках с изображением и памятью и, следовательно, обладает их заметной эпидемической силой.
Разве неадекватность не характеризует все, что мы используем, чтобы воспринимать и описать мир? Являются ли признаки языка не так не просто неадекватными, хотя и по -другому, как изображения?
