«Все проходит». Когда кто -то осознает это, он освобождается от этого мира скорби: это путь чистоты.
Все, что рождается, должно умереть. Работайте усердно для своей собственной свободы от печали.
Благодаря усилиям вы будете пересекать любые бушующие наводнения, благодаря энергии вы пройдете любую печаль.
Конец желания - это конец печали.
Никогда не имеет никакого отношения к лайках и антипатиям. Отсутствие того, что любит, болезненно, как и наличие того, что не любит. Поэтому не любите ничего. Потерять то, что нравится, сложно, но нет никаких связей для тех, кто не любит и не любит. Из предпочтения возникает печаль, из -за предпочтений возникает страх, но тот, кто освобожден от предпочтений, не имеет печали и, конечно, никакого страха.
Если желания не выкорчеваны, в вас снова растут печали.
От жаления возникает печаль, из -за страха возникает страх, но тот, кто освобожден от тяги, не имеет печали и, конечно, никакого страха.
Верь, медитировать, видеть. Будь безвредным, будь безупречным. Бодрствовать до закона. И от всех скорбей.
Преодолеть свою неопределенность и освободить себя от скорби. Когда вы наслаждаетесь существованием, вы проснетесь и станете руководством для нуждающихся, раскрывая путь для многих.
Мастера только указывают на путь. Но если вы медитируете и следите за дхармой, вы освободите себя от желания. «Все возникает и уходит». Когда вы видите это, вы выше печали. Это блестящий путь.
«Существование - это печаль». Поймите и выходите за рамки печали. Это путь яркости.
Счастье следует скорби, печаль следует за счастьем, но когда кто -то больше не дискриминирует счастье и печаль, многое и плохой поступки, можно реализовать свободу.
Счастье или печаль- что бы вы ни были, ходите по нетронутым, непривязанным.
Столкнувшись с превратностями жизни, разум остается непоколебимым, без печали, нержавеющей стали; Это величайшее благополучие
Радостно участвовать в печали других.
Отвернуться от вреда. Снова и снова отвернуться. Перед тем, как печаль приведет вас к.
Почему, поскольку я сам подвержен рождению, старению, болезням, смерти, печали и осквернению, стремлюсь ли я стремиться к тому, что также подлежит этим вещам? Предположим, что, будучи собой, подчиняя эти вещи, искал в них опасность, я должен был искать нерожденного, не подходящего, ун.
