Наш разум полон гнева, ревности и других негативных чувств. Тем не менее, мы не понимаем, что они несовместимы с внутренним миром и радостью.
Как можно помнить? Где чувства известны как они возникают, известные как они сохраняются, известные как они уходят. Мысли известны как они возникают, известные как они сохраняются, известные как они умирают. Представления известны, что они возникают, известные как они сохраняются, известные как они проходят. Вот как монах не бодрствует.
Живой созерцание тела через осознанность. Живые созерцательные чувства. Таким образом, вы будете знать и контролировать неправильные желания.
Точно так же ... разбросайте свое тело, ваше чувство, ваше восприятие, ваши предрасположенности, ваше дискриминационное сознание, разбивайте их, сбивайте их, перестаньте играть с ними, применить себя к разрушению жажды. Воистину, ... вымирание тяги - нирвана.
Монахи, мы, которые смотрят на целое, а не только на роль, знаем, что мы тоже являемся системами взаимозависимости, чувств, восприятия, мыслей и сознания, все взаимосвязаны. Рассматривая таким образом, мы понимаем, что в какой -либо части нет меня или моего, так же, как звук не принадлежит ни к одной части лютни.
Что это за мир? Тело - это состояние мира. И с телом и формой уходят чувства, восприятие, сознание и все действия по всему миру. Возникновение формы и прекращение формы-все, что было услышано, почувствовало и известно, искало и достигнуто и достигнуто умом-все это воплощенный мир, чтобы проникнуть и реализовать.
Любая материальная форма, или мысль, или чувство, прошлое или настоящее, следует рассматривать как: «Это не мое, это не то, чем я являюсь, это не я».