Иисус может прийти в самую жизнь в самые реальные и неизбежные моменты. Не в пламене неземного света, не в разгар проповеди, не в муках какого -то религиозного мечта, но ... во время ужина или ходя по дороге ... он никогда не приближался к высокому, Но всегда среди людей, посреди людей, в разгар реальной жизни и вопросов, которые задает реальная жизнь.
Иисус не пришел, чтобы просто говорить слова, которые были истинными, он - это слово, которое делает нас истинными.
В христианском смысле любовь - это в первую очередь не эмоция, а акт воли. Когда Иисус говорит нам любить наших соседей, он не говорит нам любить их в смысле реагирования на них с уютным эмоциональным чувством. Вы также можете произвести уютное эмоциональное чувство, так как вы можете кашель или чихание. Напротив, он говорит нам любить наших соседей в том смысле, что быть готовым работать ради их благополучия, даже если это означает жертву наше благополучие с этой целью.
Иисус не говорит: «Религия, основанная во имя моего имени, истина и жизни, [и] то, что люди говорят обо мне, это путь». «Наш способ поклонения, христианская структура, не путь», - сказал он,] «Я есть. Go, где он должен получить свою силу, не смотрите на то, что люди говорят обо мне.
Верить не интеллектуальное согласие: «Да, я верю в Иисуса. Я подпишу свое имя на Никейскую вероисповеда ты сделал. Скорее, это отдать ваше сердце.
Мы - дети, возможно, в тот самый момент, когда мы знаем, что как дети, как дети любит нас - не потому, что мы заслужили Его любви, а не несмотря на нашу не заслуженную; Не потому, что мы пытаемся, а не потому, что узнаем бесполезность наших попыток; Но просто потому, что он решил любить нас. Мы дети, потому что он наш отец; И все наши усилия, плодотворные и бесплодные, чтобы делать добро, говорить правду, чтобы понять, - это усилия детей, которые, несмотря на все свои условия, до сих пор находятся в этом, прежде чем мы любили его, он любил нас, как дети, Через Иисуса Христос наш Господь.
Невозможно представить, как оказались бы разные вещи, если бы это рождение не произошло, когда бы ни было, как бы оно было для миллионов людей, которые жили с тех пор, рождение Иисуса дало возможным не просто новый способ понимания жизни, но и Новый образ жизни. Это правда, что в течение двадцати веков было неисчислимое количество мужчин и женщин, которые, невыразимы жили, что они оказались глубоко изменившимися своими отношениями с ним.
А теперь братья, я задам вам ужасный вопрос, и Бог знает, что я спрашиваю об этом тоже о себе. Является ли истина за пределами всех истин, за пределами звезд, только это: жить без него - это настоящая смерть, которая умереть с ним единственной жизнью?
Рождение Иисуса стало возможным не просто новым способом понимания жизни, но и новым способом жизни.
Обратитесь и верьте, что хорошие новости, которые нас любят, лучше, чем мы когда -либо осмеливались надеяться, и что верить в эту хорошую новость, жить из этого и к ней, быть влюбленным в эту хорошую новость, - это все Рад в этом мире самая радостная вещь из всех. Аминь, и приходи, Господь Иисус.
Иисус, помни меня, когда ты приходишь в свое царство, добрый вор сказал на своем кресте (Луки 23:42). Возможно, во всех Священных Писаниях больше нет человеческих слов, нет молитвы, которую мы так хорошо молитесь.
Первыми министрами были двенадцать учеников. Нет никаких доказательств того, что Иисус выбрал их, потому что они ярче или приятнее, чем другие люди. Их единственная квалификация, кажется, была их первоначальной готовностью подняться на ноги, когда Иисус сказал: «Следуй за мной».
Иисус, за которым я следую, - это миротворец, - это тот, кто говорит, простит своих врагов, которые беспокоится о бедных, которые беспокоится о самых бедных, а не самых богатых богатых.
Наш отец. Мы убили его, и мы снова убьем его, и наш мир убьет его. И все же он там. Именно он слушает у двери. Это тот, кто придет. Это наш отец, который собирается родиться. Через Иисуса Христос наш Господь.
Иисус, которого мы ищем, даже когда мы не знаем, что мы ищем и скрываемся, даже когда мы не знаем, что мы прячем.
Я подозреваю, что Иисус говорил о многих своих притчах как своего рода грустная и святая шутка, и это может быть частью того, почему он, казалось, неохотно объяснял их, потому что, если вам нужно объяснить шутку, вы можете также спасти свое дыхание.
Помните Иисуса из Назарета, ошеломляя на сломанных ногах из гробницы к воскресению, неся на Его тело гордую осознание поражения, которое является победой, великолепным поражением человеческой души от рук Бога.
Принципы - это то, что люди имеют вместо Бога. Быть христианским средством, среди прочего, чтобы быть желающим, если это необходимо, чтобы пожертвовать даже своими высшими принципами ради Бога или вашего соседа, как христианский пацифист должен быть готов взять бейсбольную биту, если нет другого способа остановить человека из жестокого избивая ребенка. Иисус в принципе не прощал своих палач, но потому, что каким -то невообразимым способом он смог их любить. «Принцип» - это даже более тупые слова, чем «религия».
Как Будда под деревом Бо, Иисус, на Своем дереве, тоже закрыт глаза. Разница в этом. Боль и грусть мира, которые закрывают глаза Будды, - это боль и грусть мира, в которых закрываются глаза Иисуса.
Бог знает, что у нас есть свои собственные демоны, которые должны быть изгнаны, наша собственная нечистота должна быть очищена. Невротическая тревога оказалась моим собственным конкретным демонами, плавающим чувством гибели, которое разрушило многие из того, что могло быть, следовало бы быть, самые счастливые дни в моей жизни, и несколько раз в жизни я воспитывал Такие руины, которые являются еще одним способом сказать, что более чем несколько раз в моей жизни меня воскресили от смерти - смерть духа в любом случае, смерть сердца - исцеляющей силой, которую Иисус призывает нас обоих исцелять и к исцелиться.
Он [Иисус] говорит в притчах, и хотя мы подошли к этим притчам на все эти много лет и слышали, как они изложены как серьезные и благоговейные транспортные средства святой истины, я подозреваю, что многие, если не все, изначально не были серьезными, кроме как были античть, комические, часто больше, чем просто немного шокирующие.
