Обещание технологии состоит в том, чтобы удалить разделение между культурой и природой. Какую бы часть природы осталась в качестве независимой силы, покрыта технологическим блефом, которая относится к его повестке дня будущего и маскирует недостатки настоящего.
Средства массовой информации являются мыслью технологического общества, и это не находит ничего, что это делает, чтобы быть смехотворным, верный признак того, что это не человек.
Технологическое сознание относится к себе серьезно; У него нет чувства юмора. Дурак не может сыграть в этом никакой роли, потому что нет другого царства, которое можно увидеть за пределами самого себя, на которое может указать дурак. Сознание в муках желания не может терпеть смех, чем критика смеха, можно терпеть в момент сексуальной похоть.
Никаких новых вариантов не введены путем поднятия призрака катастрофы. Они становятся возможностями для присягой новой верности технологии. Решение состоит в том, чтобы обнаружить новые технологии, которые будут исправлять и изменить вред, потенциально или уже вызванный существующими технологиями.
Книга работы - это совет о том, как жить с точки зрения абсолютной силы природы. Левиафан - это совет о том, как жить с точки зрения абсолютной власти государства.
Современная философия иллюстрирует изречение Гегеля о том, что философия является его собственным временем, задержанным в мышлении, поскольку в нашем возрасте философия дает объективирующий технический импульс и теряет свою древнюю задачу выполнения Сократического идеала мудрости изучаемой жизни.
