Агностик имеет очень любопытное представление о религии. Он убежден, что человек, который говорит, что «я верю в Бога», должен сразу стать совершенным; Если этого не произойдет, то верующий должен быть мошенничеством и лицемером. Он думает, что приверженность религии является концом дороги, тогда как на самом деле это только начало очень длинной, а иногда и очень грубой дороги. Он ищет последовательность в религиозных людях, однако осознавая, что может быть несоответствия в себе
Судьба каждого человека повешен, как медальон на шее.
Люди, которые презирают идею подчинения божественной воле и возмущены понятием Бога, который требует подчинения, являются одними из первых, кто требует полного подчинения процессу, в котором мы вовлечены и, похоже, прилагают своего рода моральный императив к желанию Участие в этом. Любое другое отношение, как они говорят, является реакционным, эскапистским или антисоциальным. Возможно, в конце концов, они нашли божественность для поклонения; И, если у них есть, единственный благотворительный комментарий должен быть: Боже, помоги им!
Те, кто знает в своих сердцах, что они не являются действительно необходимыми- и полностью заменяются- неизбежно должны искать искушение исказить природу своей работы и создать ложное представление о ее важности. Дальнейшее отчуждение от истины происходит, дальнейшая потеря контакта с реальностью. И одна вещь, в которой мы можем быть уверены, это то, что самообман, будь то на уровне ветра и дождя или на уровне духовной реальности, всегда должна возникать на самом деле рано или поздно, и что его разрушение очень болезненное.
Некоторые мистические философы олицетворяют судьбу, и с этой точки зрения личная судьба каждого человека-его архетип или «другое я»-его «ангел»-с которым он должен воссоединиться, если он должен подняться над своей фрагментарной идентичностью как мировоззрение и станет целым, как он (и всегда был) в сознании Бога.
