Оставайтесь на своем посте и выполняйте свой долг - для славы Божьей и Его Царства.
Сегодняшняя маргинализация христианства является прямым результатом нашей неспособности понять нашу веру как полное мировоззрение.
Вас призваны не быть успешным или соответствовать каким -либо другим контрафактным стандартам этого мира, но чтобы быть верным и быть потраченным на причину служения возвышению и возвращающемуся Христу.
Жизненная функция [поместной церкви] состоит в том, чтобы любить Бога, который его создал - чтобы заботиться о других из послушания Христу, исцелить тех, кто причиняет боль, отнимает страх, восстанавливать общину, принадлежать друг другу, к Провозглашайте хорошие новости, живя. Церковь - невидимая, сделанная видимой.
В колледже [христианские студенты] подвергаются нападению светского релятивизма, и если мы не подготовим их, они будут как ягнят, приведшие к убою.
Историческая точность Библии является напоминанием о том, что, хотя «небеса объявляют славу Божьей», среди обломков и руин есть много доказательств.
Мы, американцы, думаем, что нам нравится самоуправление. У нас есть все атрибуты самоуправления, как выборы. Но на самом деле мы постепенно потеряли многие из наших прав на управление собой. У нас есть форма самоуправления, но только часть вещества. В некотором смысле мы являемся нацией, управляющей горсткой судей, которые часто применяют не закон, а их личные мнения.
Знание того, что мы выполняем цель Бога, - это единственное, что дает отдыху беспокойному человеческому сердцу.
Жизнь - это беспорядок. И богословие должно быть прожито в разгар этого беспорядка.
Великая художественная литература часто может представлять моральные сообщения с большей силой и ясностью, чем учебное письмо - поскольку литература, в конце концов, проникает не только в интеллект, но и воображение.
Люди, которые отвергают трансцендентную власть, больше не могут убеждать друг друга через рациональные аргументы; Все сводится к личному мнению. Дискуссии об идеях, таким образом, дегенерируют в борьбе с властью; У нас нет морального стандарта, с помощью которого можно измерить общее благо. В этом отношении, как может быть «общее благо» без объективного стандарта истины?
Семьдесят шесть процентов американского народа говорят, что у нас есть духовная проблема в нашей стране. Это здорово, потому что теперь они понимают, что корень проблемы не в том, что мы не приняли достаточно законов; Скорее, корень проблемы заключается в нашей системе социальной ценности.
Истинный знак христианского лидера пытается создать других людей. Поднимите других лидеров!
Правительство не может быть действительно просто без подтверждения внутренней ценности человеческой жизни.
Мы должны быть тем же человеком в частном и публичном. Только христианское мировоззрение дает нам основу для такого рода целостности.
Христиане должны взять на себя инициативу в обучении людей тому, что дети являются подарками, как наиболее наверняка мой внук аутиста. Пройдя по пути, который мы сейчас находим, мы могли бы однажды избавиться от генетических заболеваний, но только ценой нашего собственного человечества.
Церковь не привлекает людей; это отправляет их.
Вы не можете жить своей жизнью, кроме как ходить в истине. Ваши средства так же важны, как и ваши цели.
Подлинное христианство - это больше, чем отношения с Иисусом, выраженные в личном благочестии, посещаемости церкви, изучении Библии и произведениях благотворительности. Это больше, чем ученичество, больше, чем вера в систему доктрин о Боге. Подлинное христианство - это способ увидеть и понять всю реальность. Это мировоззрение.
Не преуменьшает, что церковь проделала плохую работу в обучении наших молодых людей тому, что разум и вера не являются противоположностями, и что атеисты далеко не находятся на стороне разума. Вы можете найти на нашем веб -сайте таблицу, которую я использую, чтобы продемонстрировать различные мировоззрения, и какое из них, христианство, является рациональным. Однако многие дети, которые выращивают в христианской среде, оказываются в университетском обстановке, совершенно не подготовленных, чтобы защитить рациональность христианской веры против светского гуманистического мировоззрения, настолько распространенного в студенческих городках.
Покаяние изобилует радикальными последствиями для фундаментального изменения ума не только выводит нас из греховного прошлого, но и трансформирует наш жизненный план, этику и действия, когда мы начинаем видеть мир глазами Бога, а не нашего. Такая трансформация требует окончательной капитуляции себя.
Удаление религиозных символов из общественных мест - это не нейтралитет. Напротив, он посылает очень негативное послание - что религия - это нечто постыдное, смущающее или в лучшем случае строго частное.
Мало что так смертельно смертельно, как ошибочное чувство сострадания.
... широко распространенная секуляризация все чаще опускается в моральный, интеллектуальный и духовный нигилизм, который отрицает не только тот, кто является истиной, но и самой идеей самой истины.
Почти каждая серьезная моральная неудача начинается с маленького греха.
