Вы не боретесь с расизмом с расизмом, лучшим способом борьбы с расизмом является солидарность.
Наша позиция была: если вы не нападаете на нас, не будет никакого насилия; Если вы принесете нам насилие, мы будем защищать себя.
Люди, которые так долго пострадали в руках расистского общества, должны где -то провести черту ... Черные сообщества Америки должны подняться как один человек, чтобы остановить прогрессирование тенденции, которая неизбежно приводит к их полному разрушению Полем
Мы никого не ненавидим из -за их цвета. Мы ненавидим угнетение!
Нет ничего плохого в том, чтобы быть полицейским. Нет ничего плохого в том, чтобы быть белым человеком. Речь идет о том, где ваше сердце ... мы должны вывести всех за пределы ксенофобного изоляционизма.
Люди, которые так долго пострадали от рук расистского общества, должны где -то провести черту.
Мы модны в том, что Супермен никогда не спасал чернокожих. У тебя это есть?
Существует целое поколение молодых людей, которые ничего не знают о том, как злобно ФБР напала на партию Черной Пантеры и почему.
Чтобы развить политическую и экономическую власть в капиталистическом обществе, вам нужен капитал.
Например, когда мы используем термин «Свинья», мы имеем в виду людей, которые систематически нарушают конституционные права народов - будь то монополия капиталисты или полиция. Термин в настоящее время принимается радикалами, хиппи и народами меньшинства. Даже рабочие, когда свиньи поддержали нападающих, как они делали в качестве Союзного масла, где 100 местных полицейских попали в головы трещины нападающих, начали называть их истинным именем.
Все, что я делал в Чикаго, - это использовать мое законное право выступать от моего имени, и в результате мне дали четыре года в тюрьме. Но я думаю, что самой серьезной несправедливостью, совершенной судебной системой в Америке, является неспособность чернокожих человек получить жюри своих сверстников.
С одной стороны, оружие было там, чтобы помочь захватить воображение людей. Но что более важно, поскольку мы знали, что вы не могли наблюдать за полицией без оружия, мы взяли с собой оружие, чтобы сообщить полиции, что у нас есть эквалайзер.
Я думаю, что американская мечта должна быть о большем прогрессивном законодательстве, которое позволяет определять то, что я называю необходимым будущим миром кооперационного гуманизма.
Люди теперь пришли к пониманию, что единственный способ справиться с угнетателем - это иметь дело на наших собственных условиях, и это было сделано.
Мы не говорили о обычном белом человеке: мы говорили о богатых корпоративных деньгах и о расистских политиках Jive и лакеях, как мы их называли, для правительства, которое увековечивает всю эту эксплуатацию и расизм.
Единственное решение для загрязнения - это гуманная революция народа!
Я все еще политический революционер. Огонь никогда не выходил из меня, но восприятие и реализации меняются.
Партия Черной Пантеры самообороны-революционная партия.
Но я думаю, что люди, особенно белые люди, должны понять, что язык гетто - это собственный язык, и как партия, чьи члены по большей части происходят из гетто, стремится поговорить с людьми, Это должно говорить на народном языке.
Первым пунктом мы хотели, чтобы сила определила нашу собственную судьбу в нашем собственном черном сообществе. И что мы сделали, мы хотели написать программу, которая была простой для людей. Мы не хотели давать долгую диссертацию.
Я не хулиган. Я организатор сообщества.
Деньги - это среда обмена, и это то, как вы делаете вещи. Сказать, что ты ненавидишь, это какое -то надуманное, идеалистическое дерьмо.
Мы были как герои, чтобы стоять там и наблюдать за полицией, и полиция боялась двигаться на нас.
У меня не было бы проблем с тем, чтобы быть королем барбекю Америки. Я бы просто добавил его ко всем остальным вещам: джазовый музыкант, плотник, архитектор, инженер и революционер.
Мы прыгнули в протест Вьетнама до того, как когда -либо началась партия Черной Пантеры, прежде чем даже подумала партия Черной Пантеры. Фактически, в конце 1965 и 1966 годов война против Вьетнама, анти-дрейф на военный протест во Вьетнаме начался в Калифорнийском университете в Беркли.
