Дух революции всегда должен проникать в душу человечества, чтобы реакционные силы не могли накапливаться, чтобы проверить его вечный марш
Я спрашиваю, почему ваш всемогущий Бог не сдерживает человека, когда он собирается совершить грех или преступление. Это детская игра для Бога. Почему он не убил лордов войны? Почему он не снял ярость войны с их ума? Таким образом, Бог мог спасти человечество от великого бедствия и ужаса.
Общество должно бороться с этой верой в Бога, когда оно боролось против богослужения идолов и других узких концепций религии. Таким образом, человек попытается встать на ноги. Будучи реалистичным, ему придется отбросить свою веру в сторону и встретиться со всеми противниками с мужеством и доблестью. Это именно мое состояние ума.
Сила, когда агрессивно применяется, является «насилием» и, следовательно, морально неоправданна, но когда оно используется в продвижении законной причины, она обладает своим моральным оправданием. Устранение силы любой ценой утопийского.
Бомба была необходима, чтобы разбудить Англию от ее мечты. Мы сбросили бомбу на пол комнаты сборки, чтобы зарегистрировать наш протест от имени тех, у кого не было других средств, чтобы выразить их сердечную агонию. Наша единственная цель состояла в том, чтобы заставить глухих услышать и дать своевременное предупреждение. Другие так же остро чувствовали себя, как и мы, и из такой кажущейся неподвижности моря индийского человечества, истинный шторм собирается вспыхнуть.
Ненасилие подкрепляется теорией душевного силы, в которой страдают надеяться на в конечном итоге победить противника. Но что происходит, когда такая попытка не достигнет объекта? Именно здесь душевная сила должна сочетаться с физической силой, чтобы не оставаться во власти тиранического и безжалостного врага.
Если глухие, чтобы услышать, звук должен быть очень громким. Когда мы сбросили бомбу, мы не намерены убить кого -либо. Мы бомбили британское правительство. Британцы должны покинуть Индию и освободить ее.
Под революцией мы подразумеваем окончательное установление порядка общества, которое не может быть угрожает таким распадом, и в котором суверенитет пролетариата должен быть признан, и Всемирная федерация должна искупить человечество от рабства капитализма и страданий имперских войн Полем
... Когда я отвергаю старые убеждения, это не вопрос противодействия убеждению с убеждениями, скорее я могу бросить вызов эффективности старых убеждений со звуковыми аргументами. Мы верим в природу, и этот человеческий прогресс зависит от доминирования человека над природой. За этим нет сознательной силы. Это наша философия.
Мы становимся плачевными и нелепыми, когда впитываем необоснованный мистику в нашей жизни без какой -либо естественной или существенной основы. Такие люди, как мы, которые гордятся тем, что являются революционными во всех смыслах, всегда должны быть готовы нести все трудности, тревоги, боль и страдания, которые мы приглашаем на себя благодаря борьбе, инициированной нами и за что мы называем себя революционными.
Устранение силы любой ценой является утопическим, и новое движение, которое возникло в стране и чьи рассветы, мы дали предупреждение, вдохновлено идеалами, которые Гуру Гобинд Сингх и Шиваджи, Камал Паша и Реза Хан, Вашингтон и Гарибальди, Лафайет и Ленин проповедовали.
Не следует интерпретировать слово «революция» в его буквальном смысле. Различные значения и значения связаны с этим словом, в соответствии с интересами тех, кто использует или злоупотребляет им. Для устоявшихся агентств эксплуатации это вызывает в воображении чувство ужаса, окрашенного крови. Для революционеров это священная фраза.