Честь неизвестна в деспотических государствах.
Поскольку добродетель необходима в республике и честь в монархии, страх - это то, что требуется в деспотизме. Что касается добродетели, то это совсем не необходимо, и честь там была бы опасна.
Честь устанавливает все части тела политической в движении, и по самой его действию соединяется их; Таким образом, каждый человек продвигает общественное благо, в то время как он думает только о продвижении своего собственного интереса.
