Еще одним важным для универсального и долговечного мира является социальная справедливость.
Чтобы решить проблему организации мира во всем мире, мы должны установить мировое право и порядок.
Это наш мир, и мы должны изо всех сил.
Силы, которые движут человечеством к единству и миру, глубоко укоренились и сильны. Они материальные и естественные, а также моральные и интеллектуальные.
Все, что мы делаем или не можем сделать, повлияет на ход истории.
Стремление к экономическому национализму является лишь частью общего возрождения национализма.
В нашем современном мире взаимозависимых стран едва ли любое государство может успешно вести войну, не поднимая кредиты и не покупая военные материалы на всех рынках других стран.
Мир хочет разоружения, мир нуждается в разоружении. У нас есть это в нашей силе, чтобы помочь модной будущей истории.
В некоторых штатах боевик национализм ушел на протяжении всей диктатуры, культ абсолютного или тоталитарного государства и прославления войны.
Я не верю, что ценности, которые западные демократии считают необходимыми для цивилизации, могут выжить в мировой аренде международной анархией национализма и экономической анархией конкурентного предприятия.
Годы экономической депрессии были годами политической реакции, и именно поэтому экономический кризис вызвал мировой кризис во всем мире.
Мир до 1914 года уже был миром, в котором благополучие каждой отдельной нации неразрывно связано с процветанием всей общины наций.
Четыре года мировой войны, за счет человеческих страданий, которые наш разум к счастью слишком ограничен, чтобы представить, привело к очень четкому осознанию того, что международная анархия должна быть заброшена, если цивилизация должна выжить.
Обширные потрясения мировой войны, созданные в силах, которые либо разрушат цивилизацию, либо воспитывают человечество, чтобы не сработать от высот человеческого благосостояния и процветания.
У нас было четыре года мировой войны, которую народы пережили только потому, что им сказали, что их страдания навсегда освободят человечество от бедствия войны.
Конференция по разоружению стала центром большой борьбы между анархией и мировым порядком ... между теми, кто думает с точки зрения неизбежного вооруженного конфликта, и теми, кто стремится построить универсальный и долговечный мир.
Вопрос в том, что мы должны делать, чтобы объединить мир в универсальной и долговечной основе, и каковы основные элементы такого мира?
Чем больше история мировой войны и то, что привело к ней, изучается, тем ясно эти трагические годы становятся раскрытыми как обширный крах цивилизации.
Страны должны быть организованы на международном уровне и заставляют вступать в партнерство, подчиняясь в некоторой степени национальный суверенитет всемирным учреждениям и обязательствам.
Одним из первых основных предметов является политика безоговорочного политического сотрудничества со всеми народами мира.
Это потому, что я считаю, что именно в силе таких народов мир вернет мир к путям мира, которые я предлагаю посвятить себя объяснению того, что, на мой взгляд, может и должно быть сделано, чтобы изгнать страх перед войной, который так сильно висит над миром.
Почти в каждой стране есть элементы мнения, которые приветствовали бы такой вывод, потому что они хотят вернуться к политике баланса сил, неограниченных и нерегулируемых вооружений, международной анархии и подготовки к войне.
Возможно, самым мрачным аспектом этого великого парадокса является то, что те самые народы, которые несут главную ответственность за начало и за поддержание конференции по разоружению, также являются странами, которые начали новую гонку вооружений.
В качестве первого шага должно быть предложение о достижении равенства прав в разоружение путем отмены оружия, запрещаемого центральным державам мирными договорами.
Таким образом, борьба за мир включает в себя борьбу за свободу и справедливость за массы всех стран.
