Самая прекрасная муза в мире не кормит ее владельца; Эти девушки делают прекрасные любовницы, но ужасные жены
Сомнение - это свобода мысли. Любые претензии на истину можно сомневаться.
Разве вы не видите своими глазами, факт хризалиса предполагает крылья художественной литературы?
Я признаю, что я сам далек от полной команды каждой темы, которую я затрагиваю, но мои знания о моем предмете всегда больше, чем интерес или понимание моих аудиторов. Видите ли, есть одна очень хорошая вещь о человечестве; Посредственные массы представляют очень мало требований в отношении посредственности более высокого порядка, глупо и с радостью подчиняясь их руководству
Что такое великая жизнь, если не молодая идея, выполненная человеком зрелых лет.
Надежда - самая большая из наших глупых вещей.
О, у меня есть привычка дать себе лекции о том, что я знаю лучше всего. Мне нравится видеть, понимают ли они так же, как я понимаю; потому что есть много способов узнать то же самое
Надежда - величайшее безумие. Что мы можем ожидать от мира, в котором мы вступаем с уверенностью увидеть, как умирают наши отцы и матери? Мир, где, если два существа любят друг друга и отдают друг друга друг другу, оба могут быть уверены, что одно будет наблюдать за другим?
Знаете ли вы, что очаровательная часть нашей страны, которая называлась садом Франции - в том месте, где, на фоне зеленых равнин, поливаемых широкими ручьями, один вдыхает чистый воздух небес?
Изучение социального прогресса сегодня не требуется в литературе, чем анализ человеческого сердца.
Искусство никогда не должно рассматриваться, кроме как в его отношениях с ее идеальной красотой.
Например, Франция любит в то же время историю и драму, потому что одна исследует обширные судьбы человечества, а другое - индивидуального участка человека.
То, что он ценит больше всего, является общей суммой событий и продвижением цивилизации, которая несет людей вместе с ней; Но, безразлично к деталям, он меньше заботится о том, чтобы они были реальными, чем благородные или, скорее, великие и полные.
У меня есть частная теория, сэр, что в этом мире нет героев и монстров. Только детям должно быть разрешено использовать эти слова
Что использует теоретизирование относительно того, на что лежит очарование, которое перемещает нас?
Я думаю, что тогда этот человек, удовлетворив свое первое стремление к фактам, хотел чего -то более полного - какая -то группировка, некоторая адаптация к его способности и опыту, о связях этой огромной цепочки событий, которые его зрение не могло принять.
В последние годы (возможно, в результате наших политических изменений) искусство заимствовало из истории больше, чем когда -либо.
Армия - это нация внутри страны, это одна из пороков мужества.
Изучение социального прогресса сегодня не требуется в литературе, чем анализ человеческого сердца. Мы живем в эпоху универсального исследования и исследования источников всех движений. Например, Франция любит в то же время историю и драму, потому что одна исследует обширные судьбы человечества, а другое - индивидуального участка человека. Они охватывают всю жизнь. Но это провинция религии, философии, только чистой поэзии, выйти за рамки жизни, за пределы времени, в вечность.
Человеческий разум, я полагаю, заботится о истине только в общем характере эпохи.
Из этого, без сомнения, выросла басня. Человек создал это таким образом, потому что ему не было дано видеть больше, чем сам и природа, что окружает его; Но он создал это правдой с истиной самостоятельно.
Мы живем в эпоху универсального исследования и исследования источников всех движений.
Честь - это мужественная порядочность. Позор того, чтобы быть найденным желанием в нем, значит для нас все. Таким образом, это неопределенная, священная вещь?
Можно почти математически считаться, что, подвергаясь двойному составу общественного мнения и автора, их история достигает нас по третьей руке и, таким образом, отделена двумя этапами от первоначального факта.
Акты человеческой расы на мировой сцене, несомненно, имеют согласованное единство, но смысл обширной трагедии, принятой, будет видна только для Божьего Глаза до конца, что, возможно, откроет это последнему человеку.
