Я не считаю это неправильным, чтобы забрать свою жизнь, потому что я просто меняю место проживания и ухожу туда, где моя жена и ребенок.
Мы стали свидетелями ужасного увеличения заболеваемости алкоголизмом, появления зависимости от наркотиков, протестов, маршей, забастовок и отчуждения человека.
Я с радостью иду с женой и мальчиком, и я оставляю этот мир в мире с каждым в нем и в мире с Богом.
У меня нет больной воли в моем сердце против любого в этом мире.
Причина, по которой я беру свою жизнь, заключается в том, что я хочу пойти к своей жене и мальчику. Моя полезность в этом мире в конце. Я не могу быть удовлетворен ни в одном бизнесе и не могу быть без их общения.
Моя смерть будет вызвана морфином, который я намеренно взял с самоубийственными намерениями.
За последние несколько лет все мы, как канадцы и как члены североамериканской культурной и экономической среды, были в большей или меньшей степени партии в значительном отношении к нашей культуре.
Все мои друзья считали меня человеком беззаботного ума, потому что я придерживался мнения, что моя жена всегда была со мной в духе. Я жил с ее духом, направляя меня каждый день, и она сейчас со мной, когда я пишу это письмо и помогает мне делать, как я сейчас.
Я рад пойти с женой и мальчиком.
Я, Александр Б. Кэмпбелл, заявляю о причине моей смерти, чтобы освободить коронера о необходимости расследования, а также позволил моим друзьям узнать мотив, который заставил меня забрать свою собственную жизнь.
Я верю в Бога и бессмертия.
Я работаю с этим телом, и то, что с ним станет, не будет иметь никакого значения со мной в будущем.
Однако, если мы рассмотрим канадскую сцену достаточно внимательно, мы сможем увидеть признаки этой физической и духовной гнили, поселившейся в ряде наших канадских городских центров с тревожным переводом во многие из наших более сельских районов.
Из этого процесса появился параллельный процесс перевода традиционных рабочих и живых ценностей в новую политическую и экономическую власть - власть, все чаще, основанная на силе денег и этих материальных вещах, которые могут купить деньги.
Но большинство канадцев признали в большей или меньшей степени, что, несмотря на большую часть так называемого прогресса богатого общества, основные ингредиенты для значимой жизни, похоже, либо полностью не хватает, либо, в лучшем случае, трудно понять.
Как следствие, прогресс стал означать просто большую власть, большую прибыль, большую производительность, большую бумажную процветание, все из которых конвертируются в стандарты, связанные только с размером или величиной, а не качеством или превосходством.
То, что мы только сейчас начинаем полностью понимать, так это то, что при слишком постоянном поиске материала, способность к удовольствию или удовлетворению уменьшается и в конечном итоге становится истощенной.
Мы, в нашей провинции, начинаем осознавать и ценим, что наша медленя в том, чтобы идти в ногу с нашими соседями из Северной Америки, вполне могло быть замаскированным благословением.
Мы должны тщательно изучить изменения, чтобы мы могли отказаться от тех аспектов изменений, которые наносили ущерб нашему образу жизни, и в то же время воспользоваться теми аспектами изменений, которые будут улучшать и улучшать качество нашей жизни.
Завоевать природу, по сути, для удаления всех естественных барьеров и человеческих норм и заменить искусственные, сфабрикованные эквиваленты для естественных процессов.
