Вкус к истине любой ценой - это страсть, которая ничего не дает.
Для того, что придает ценность путешествия, это страх. Это разбивает своего рода внутреннюю структуру, которую мы имеем. Путешествие лишает нас такого убежища. Далеки от нашего собственного народа, нашего собственного языка, лишенного всех наших реквизитов, лишенных наших масок (никто не знает тарифа на трамваях или что -то еще), мы полностью на поверхности себя.
Если есть душа, ошибочно полагать, что она дана нам полностью создан. Это создано здесь, на протяжении всей жизни. И жизнь - это не что иное, как такая длинная и болезненная, приносящая.
Великие романисты - философские романисты, то есть противоречащие тезисам.
Для меня искусство не является уединенным восторгом. Это средство предвещения величайшего числа людей, предоставляя им привилегированный образ наших общих радостей и проблем.
Там, где нет надежды, мы обязаны изобретать это.
Мужчины и женщины быстро потребляют друг друга в том, что называется «акт любви», или при этом соглашаются с мягкой привычкой сопряжения. Мы редко находим среднее значение между этими двумя крайностями.
Я бы дал десять разговоров с Эйнштейном для первой встречи с красивой припевкой.
Для богатых людей небо - это просто дополнительный дар природы. Бедные, с другой стороны, могут видеть это таким, как есть, дар бесконечной благодати.
Мир, в котором мы были призваны существовать, был абсурдным миром, и не было никакого другого, в котором мы могли укрыться.
Мир никогда не бывает тихим, даже его молчание вечно оборачивается теми же нотами, в вибрациях, которые избегают наших ушей. Что касается тех, кого мы воспринимаем, они носят нам звуки, иногда отклик, никогда не мелодия.
Я слишком люблю свою ложь и лицемерие, чтобы не признаться в них горячо.
В основе всей красоты лежит что -то бесчеловечное.
Общество торговцев может быть определено как общество, в котором вещи исчезают в пользу знаков. Когда правящий класс измеряет свои состояния, не по акру земли или слитка золота, а по количеству цифр, соответствующих идеальному количеству обменных операций, он тем самым осуждает себя на установление определенного вида хамбаг в центре. своего опыта и его вселенной. Общество, основанное на знаках, - это, по ее сущности, искусственное общество, в котором плотская истина человека обрабатывается как нечто искусственное.
Не может быть никакой истинной доброты, ни истинной любви, без особого четкого.
Лучшие приводят к более высоким требованиям. Что касается тех, кто поддается, они не заслуживали выживания.
Работа человека - это не что иное, как этот медленный поход, чтобы заново открыть, через обходные обезвреи, эти два или три великих и простых изображения, в присутствии которого впервые открылось его сердце.
Есть лишь одна действительно серьезная философская проблема, и это самоубийство.
Я цепляюсь, как бытость за свободу, которая исчезает, как только возникает избыток вещей.
Счастье тоже неизбежно.
Таким образом, в среднем курсе между этими высотами и глубинами они пробили по жизни, а не жили, добыча бесцельных дней и стерильных воспоминаний, таких как блуждающие тени, которые могли бы приобрести вещество только путем согласия на корни на твердой земле их дистресса Полем
Моей жизни повезло, чтобы я встретился, я любил (и разочаровал) только выдающихся людей.
Бедный человек, о котором все говорят, бедный человек, которого все жаль, один из отталкивающих бедных, от которых благотворительные души держат на расстоянии, он все еще ничего не сказал. Или, скорее, он говорил голосом Виктора Хьюго, Золы, Ричепина. По крайней мере, они так сказали. И эти постыдные импоустем питали их авторов. Жестокая ирония, бедняк мучил голодом, питает тех, кто пригласил его дело.
Героизм доступен. Счастье сложнее.
В конце концов, мы хотели бы не быть виноватыми, в то же время отказавшись от усилий по очистке себя. Недостаточно цинизм и недостаточно добродетель.
