Проблема в том, что все отношение «принять Христа», вероятно, будет неправильно. Это показывает, что Христос применяется к нам, а не на нас. Это заставляет его стоять в руках в ожидании нашего вердикта на него, а не на коленях с беспокойными сердцами, ожидающими его вердикта на нас. Это может даже позволить нам принять Христа путем импульса разума или эмоций безболезненно, без каких -либо потерь для нашего эго и без неудобств для нашего обычного образа жизни.
Крест, где умер Иисус, стал также крестом, где умер его апостол. Потеря, отказ, стыд, принадлежат как Христу, так и всем, кто в очень правде - это его. Крест, который их спасает, также убивает их, и все, кроме этого, является псевдо-владельцем, а не истинной верой вообще.
Церкви более процветают, чем в любое время в течение последних нескольких сотен лет. Но тревожная вещь в том, что наши достижения в основном внешние, а наши потери совершенно внутренними; И поскольку именно качество нашей религии влияет внутренние условия, может случиться так, что наши предполагаемые достижения - это, но убытки распространяются на более широкое поле.