Бог хочет поклонников перед работниками; Действительно, единственные приемлемые работники - это те, кто изучил потерянное искусство поклонения.
А какое жилье радует Бога? На что должна быть наша природа, прежде чем он сможет чувствовать себя как дома внутри нас? Он не спрашивает ничего, кроме чистого сердца и одного ума. Он не просит богатых панелей, никаких ковров с Востока, нет художественных сокровищ издалека. Он желает, но искренность, прозрачность, смирение и любовь. Он увидит остальных.
Если библейское христианство состоит в том, чтобы выжить в нынешнем мире потрясениях, нам нужно будет иметь новое откровение о величии и красоте Иисуса ... Он один может поднять наши холодные сердца, чтобы снова восстановить и восстановить искусство истинного поклонения.
Поскольку превосходство стали - это сила, а превосходство искусства - это красота, то превосходство человечества - моральный характер.
Бог хочет, чтобы мы поклонялись Ему. Он не нуждается в нас, потому что он не мог быть самодостаточным Богом и нуждался в чем-либо или кого-либо, но он хочет нас. Когда Адам согрешил, не тот, кто плакал: «Боже, где ты?» Это был Бог, который плакал: «Адам, где ты?»
Для великих участков церкви искусство поклонения было потеряно полностью, и на ее месте появилось такая странная и иностранная вещь, называемая «программой». Это слово было заимствовано со сцены и применяется с грустной мудростью для типа государственной службы, которая теперь проходит для поклонения среди нас.
Помимо Бога ничего не имеет значения. Мы считаем, что здоровье имеет значение, что свобода имеет значение, или знание, искусство или цивилизация. И но для одного настойчивого слова они действительно имеют значение. Это слово вечно.
Давайте практикуем изобразительное искусство, чтобы сделать каждую работу священнической службой. Давайте поверим, что Бог во всех наших простых делах и научится найти его там.
Поклонение - значит чувствовать в вашем сердце и каким -то соответствующим образом выражать унизительное, но восхитительное чувство восхищения страха и удивленного удивления и подавления любви в присутствии этой самой древней загадки, этого величества, которое философы называют первой причиной, но которую мы называем нашей Отец, какое искусство на небесах.
