Если действительно такие качества, как любовь, терпение, терпимость и прощение, являются то, в чем состоит счастье, и если это также правда, что сострадание, определяемое как забота о других, является как источником, так и плодом этих качеств, тем больше мы Сострадательны, тем больше мы обеспечиваем свое собственное счастье.
Более сострадательный разум, больше чувства заботы о благополучии других, является источником счастья.
В нашей заботе о других мы меньше беспокоимся о себе.
Каковы отношения между духовностью и этической практикой? Поскольку любовь и сострадание и подобные качества, по определению, предполагают некоторый уровень заботы о благополучии других, они предполагают этическую сдержанность. Мы не можем быть любящими и сострадательными, если в то же время мы обуздаем наши собственные вредные импульсы и желания.
Текущее уничижительное прилагательное нарциссическое. Как правило, нарцисс - кто -то лучше, чем вы, но в последнее время адектион часто применяется к тем «либералам», которые предпочитают улучшать жизнь других, а не эксплуатировать их. По-видимому, забота о других-любить себя по меньшей мере привлекательной, в то время как жадность теперь является признаком самого высокого альтруизма. Но затем периодически обратить вспять, значения слов - это очень небольшая цена, чтобы заплатить за нашу обширную свободу не только для соответствия, но и для потребления.
Воздерживаясь от вреда, не из-за страха, а из-за заботы о других, их благополучие и не уважение-это ненасилие.
Это еще одна вещь, которую мне действительно нравится исследовать в своих романах: что делает интимное общество, которое делает общество, в котором будет возможно моральное забота о других? Отчасти это я думаю, это манеры и ритуал. Мы пытались избавиться от манеров, мы пытались отменить манеры в 60 -х годах. Манеры были очень, очень старомодными и не охлажденными. И, конечно, мы не понимали, что манеры - это строительные блоки правильных моральных отношений между людьми.