Как указывает Будда, вы не должны полагаться на мнения других для подтверждения вашего внутреннего прогресса.
Первоначально я интересовался спортивными занятиями, такими как сноуборд, боевые искусства и серфинг. Когда я пошел в Гималаи и встретил несколько буддийских монахов, я познакомился с новым образом взглянуть на жизнь.
Если вы хотите испытать нерешительный экстаз жизни, вы можете достичь этого с помощью буддийских практик медитации и осознанности.
Форма - это пустота, пустота - это форма «утверждает сердечная сутра, один из самых известных древних буддийских текстов. Суть всего - пустота.
Мне нравится перемены. В этом есть что -то буддийское - непрерывные изменения замечательны.
В молодости у нас есть яркое чувство основных ценностей, таких как доверие и дурацкость, которым мы склонны пренебрегать в современном конкурентном мире по мере роста, но с рождения мы все имеем необходимость в привязанности. Эмоции, которые мы испытываем сегодня, не сильно изменились за последние несколько тысяч лет, но интерес, растущее, что число людей проявляется в их внутреннем мире, и то, как их эмоции работают, является признаком зрелости.
Мой основной интерес к продвижению человеческих ценностей. С рождения у нас есть чувство привязанности и некоторое чувство заботы о других. Нам нужно воспитывать это. Ученые обнаружили, что для обеспечения даже физического здоровья душевного спокойствия является важным. Люди часто думают, что любовь и сострадание - это только вопрос религиозного заботы, но на самом деле такие ценности необходимы во всех человеческих отношениях
Без свободы творчество не может процветать. Право на свободу имеет решающее значение для прогресса в любом обществе; И контекст имеет чувство глобальной ответственности.
На личном уровне, будучи буддийским практиком, я намеренно визуализирую и думаю о смерти в своей повседневной практике. Смерть не отделена от нашей жизни. Из -за моих исследований и мыслей о смерти у меня есть некоторая гарантия и некоторая убежденность в том, что это будет позитивный опыт.
Некоторые считают меня живым Буддой. Это чепуха. Это глупо. Это неправильно. Однако, если они считают меня простым буддийским монахом, это, вероятно, нормально.
Я не буддист, но это FU ** ing relightment
Наша проблема в основном в нашем злоупотреблении друг с другом, а планета - жадность. Просто безудержная, невероятная жадность, которую люди испытывают отчасти потому, что они пусты, и они не могут насытиться, потому что они - вы знаете, это та буддийская вещь о голодном призраке с маленьким ртом и большим животом.
Я буддист, поэтому одно из моих самых больших убеждений: «Все меняется, не принимайте это лично».
Я считаю, что прощение возможно для всех, для всего, но я буддист.
Я тот, кто может сидеть в буддийском храме, и я могу сидеть с пятидесятниками или с ортодоксальными евреями, и я все еще чувствую, что я в порядке со всеми из них.
Жалобы - это еще один способ сказать другим, вы решаете проблему.
История-это то, что буддисты называют сферой плотно упакованной, трансформационной царством, где противоположности объединены.
В буддийском учение невежество считается фундаментальной причиной насилия - невежество ... о разделении себя и других ... о последствиях наших действий.
Мы не можем не жаждать, двигаться к голосу воды. Пьющие молока приближаются к матери. Мусульмане, христиане, евреи, буддисты, индусы, шаманы, все слышат умный звук и движется с жаждой, чтобы встретить его.
Поскольку книги становятся все более и более сионистскими и все менее и менее социалистическими, все мое поколение, по крайней мере, большое количество их, просто оставило иудаизм. Мы стали буддийским, индуистским и атеистом или агностиком, каждый из которых (кроме христианина) больше соответствовал мирным самотрансформационным идеям, которые не склонялись к милитаризму.
Как буддисты, статуи для нас больше, чем просто кусочки камня. Мы считаем, что статуя Будды имеет своего рода душу и в каком -то смысле является Буддой. Вот почему мы можем молиться. Клэй - очень интересный и фундаментальный материал - это Земля, это вода и - с огнем - он принимает форму и жизнь. На самом деле, что такое искусство? Искусство дает тому, что вы создаете душу. Вот почему говорят, что Бог похож на художника.
Природа не будет буддийской: она обижается на обобщение и оскорбляет философа в каждый момент с помощью миллиона свежих подробностей.
Безбрачие - одна из самых неестественных вещей. Он уничтожил так много людей - миллионы - католические монахи, индуистские монахи, буддийские монахи, джайнские монахи, монахини. На протяжении веков они преподавали безбрачие; И самое удивительное, что даже в двадцатом веке ни один медицинский эксперт, физиолог, встал и сказал, что безбрачие невозможно, что в самой природе вещей это не может произойти.
Иисус представляет точку общей основы уважаемого раввина для еврея, бога индуиста, просвещенного для буддиста, великого пророка для мусульманина. Даже для гуру Новой Эры Иисус-вершина Божьего Сознания. В то же время Иисус - разделитель. Никто, кроме христиан, не видит его как члена Божества на исключительной миссии по ремонту сломанного мира.
Хотя буддисты скажут вам, что желание является корнем страданий, мой личный опыт заставляет меня указывать пальцем на системное администрирование.
