О, этот возраст! Как это безвкусно и плохо разводится!
В жизни есть нечто большее, чем выживание.
Никогда не изогнута губа, которую нельзя снова поцеловать в улыбки.
Я пришел посмотреть, что является силой не просто мышц или воля. Это также может включать в себя самую отчаянную уязвимость, самую грустную душевную боль, самый легкий, самый сладкий смех.
Я сразу признаю, что разочарован тем, что у нас не было крупного трофея, чтобы показать наши усилия. У нас было четыре, и у нас была хорошая сторона, но когда вы считаете второе место как провал, то стандарты становятся фантастически высокими. Мы никогда не празднуем второе место здесь.
Нравится нам это или нет, в жизни много драмы и боли. Но Бог пишет великую историю. Мы собираемся позволить ему? Мы собираемся доверять ему?
Мне нравится думать, что это вращалось на этой планете и вращается через галактику. Мне нравится иметь контекст, который намного больше, чем я могу понять. Это фантастика, чтобы понять, насколько вы незначительны.
Я люблю тебя больше, чем я думаю.
Смех скучает самую острую боль и выравнивает наибольший стресс. Поделиться этим - это дать подарок здоровья.
Но чувства, независимо от того, насколько сильны или уродливы, не являются частью того, кто вы есть. Это радиостанции, на которые ваш разум слушает, если вы не даете ему что -то лучше. Чувства плавны и динамичны; Они часто меняются. Чувства - это то, что у вас есть, а не то, что вы есть. Как физическая красота, холодная болезненная или мнение. Признавая, что вы чувствуете ярость или ужасную боль или сожаление, или какая -то старая, гнилая вина не означает, что эти чувства являются частью того, кем вы являетесь как человек. Эти чувства означают, что вы должны изменить свое мышление, чтобы быть свободным от них.
Глубокая боль, которая ощущается от смерти каждой дружелюбной души, возникает из -за ощущения, что у каждого человека есть что -то невыразимое, своеобразно только для него, и, следовательно, абсолютно и безвозвратно потеряно.
Это явная выгода, чтобы жертвовать удовольствием, чтобы избежать боли.
Настоящее откровение персонажа игрока не в его общественной жизни, а в том, как он играет. В моей общественной жизни я могу скрыть свою настоящую личность.
Единственный способ стать чемпионом - это пройти через эти принудительные представители, пытки и боль. Это так, как я называю это рутиной пыток. Потому что это как принудительная пытка. Пытка моего тела. Что мне помогает, так это думать об этой боли как о удовольствии. Боль заставляет меня расти. Я хочу выращивать. Поэтому для меня боль - это удовольствие. И поэтому, когда я испытываю боль, я на небесах. Это здорово. Люди предполагают, что это мазохистское. Но они не правы. Мне нравится боль по определенной причине. Я не люблю иглу, застрявшей в моей руке. Но мне нравится боль, которая необходима, чтобы быть чемпионом.
Тот, кто принес выгоду для любого из мотивов любви или чести, будет чувствовать боль, если он увидит, что выгода получена без благодарности.
Сам врач, если больной, на самом деле звонит в другого врача, зная, что он не может правильно рассуждать, если требуется, чтобы судить о своем собственном состоянии во время страданий.
Другое исключение из правила касается отношений с мазохистами. Масохист доставляет удовольствие от пострадавшего; Поэтому отрицая мазохиста, что его удовольствие через борьбу наносит ему боль так же сильно, как реальная физическая боль причиняет боль не мазохистам. История действительно жестокого садиста иллюстрирует этот момент: мазохист говорит садисту: «Избите меня». На что беспощадный садист отвечает: «Нет!» Если человек хочет пострадать и с удовольствием страдает, то нет никаких причин не побаловать его в его нет.
Я занимался с моими недостатками, внутренней болью и одиночеством. Я отчаянно жаждал быть чем -то. Я жаждал выйти из того места, где я был ... какое -то глубокое недовольство внутри себя, на самом деле какая -то глубокая неприязнь к себе.
Любовь намного больше, чем наше невежество.
Я не люблю видеть, как игроки бросают без необходимости.
Я никогда не мог доверять никому, кто хорошо приспособлен к больному обществу.
Большинство, возможно, до 75 процентов клиник абортов в районах с популяциями с высоким меньшинством. Апологеты абортов скажут, что это потому, что они хотят служить бедным. Однако вы не обслуживаете бедных, взяв их деньги, чтобы расторгнуть своих детей.
Автомобили, которые мы ездим, много говорят о нас.
Я говорю игрокам, что автобус движется. Этот клуб должен прогрессировать. И автобус не будет ждать их. Я говорю им, чтобы они попали на борт.
Большинство никогда не сможет заменить человека
