Я ничто и должен быть все.
Нет ничего более утомительного, чем снов.
Любовь и искусство не обнимают то, что красиво, но то, что сделано красивым этим объятиями.
Не имело бы значения, если бы каждый президент с тех пор, как Вашингтон был библейским, евангельским христианином. Конечно, они не были, но даже если бы они были, это все равно не изменило бы светскую основу нашей республики. Христиане любят цитировать различных президентов или судей Верховного суда, которые (совершенно неправильно) ссылались на нашу «христианскую нацию». Но что доказывают эти цитаты? Я мог бы процитировать Ричарда Никсона, но будет ли это доказать, что наша была народом мошенников?
Хотя многие пытались, никто еще не объяснял решающий факт, что наука, которая может сделать так много, не может решить, что она должна делать.
Закон природы - это не формула, составленная законодателем, а просто кратким изложением наблюдаемых фактов - «пачка фактов». Вещи не действуют определенным образом, потому что есть закон, но мы заявляем о «законе», потому что они действуют таким образом.
Отсутствие теистической веры ...
Любое тело мужчин, которые верят в ад, будут преследовать всякий раз, когда у них есть сила.
Можно сказать, что религиозная свобода в американском смысле, включающая разделение церкви и государства, была ключевой концепцией национального развития Соединенных Штатов Америки.
Моя жена, нееврейская, сожалеет об этом все время, что я могу сказать эти ужасные вещи о других евреях, и она не может.
Священники говорили, что вера может переместить горы, и никто им не верил. Сегодня ученые говорят, что они могут выровнять горы, и никто не сомневается в них.
Можно было бы предположить, что фанатики в атеизме будут освобождены от единственной ошибки, которая, по -видимому, вырастет из неосторожного пыла религии. Но так же, что эта нерелигиона распространяется с такой сильной яростью и спором, гневом и негодованием, как будто безопасность человечества зависела от него.
Предположим, что все великие точки атеизма были сформированы в своего рода вероисповедание, я бы могла спросить, не потребует ли это бесконечную большую меру веры, чем любые набор статей, которые они так насильственно выступают.
В либеральном научном обществе утверждать, что вы выше ошибки - это высота безответственности.
Настолько велики были предпочтения, которые были даны священным из -за испорченного изучения того, что христианство существовало пятнадцать сотен лет, и не произвело ни одного астронома.
Как получается, что церковь не создала геометра в своем автократическом правлении двенадцати сотен лет?
Вера, на которые мы больше всего гарантируем, не имеют никакого защиты для отдыха, но постоянное приглашение на весь мир доказать их необоснованным.
Он должен быть в состоянии услышать их [встречные аргументы] от лиц, которые на самом деле им верят; кто защищает их всерьез, и сделают все возможное для них. Он должен знать их в их самой правдоподобной и убедительной форме; Он должен почувствовать всю силу сложности, с которой должен столкнуться истинный взгляд на субъект и распоряжаться; Иначе он никогда не будет обладать частью истины, которая встречается и устраняет эту трудности.
Каждый устоявший факт, который слишком плохо признать какую -либо другую защиту, всегда представляется нам как предписание религии.
Большинство, будучи удовлетворенными путями человечества, какими они сейчас есть (потому что именно они делают их такими, какие они есть), не может понять, почему эти способы не должны быть достаточно хорошими для всех; И более того, спонтанность не является частью идеала большинства моральных и социальных реформаторов, а скорее рассматривается с ревностью, как неприятной и, возможно, мятежной препятствия для общего принятия того, что эти реформаторы, в своем собственном суждении, Думаю, лучше всего для человечества.
Вера, таким образом, в сверхъестественном, великом, как и услуги, которые он оказывал на ранних этапах человеческого развития, нельзя считать, что они больше требуются, либо для того, чтобы мы могли знать, что правильно и неправильно в социальной морали, либо для поставляя нас мотивами, чтобы поступать правильно и воздерживаться от неправильного.
Вполне возможно, что религия может быть морально полезной, не будучи интеллектуально устойчивой.
Они развлекаются, играя неактуальную церковную игру под названием «Давайте притворяться». Давайте сделаем вид, что мы обладаем объективной истиной Бога в наших безошибочных писаниях или в наших непогрешимых заявлениях или в наших непрерывных апостольских традициях.
Чудо-истории о Новом Завете больше нельзя интерпретировать в пост-ньютоновском мире как сверхъестественные события, выполняемые воплощенным божеством.
Никогда не выпал из облаков.
