Сам акт веры, посредством которого мы получаем Христос, является актом полного отказа от себя и всех его дел, как основание спасения. Это действительно отрицание себя и основание его рук в последней цитадели, к которой ее можно управлять, и, по его принципу, включает в себя каждый последующий акт самоотречения, с помощью которого грех остается или преодолен.