В применении Satyagraha я обнаружил на самых ранних этапах, что стремление к истине не признает, что насилие нанесло противнику, но что он должен быть отучен от ошибки от терпения и сочувствия. Ибо то, что кажется правдой для одного, может показаться ошибкой для другого. И терпение означает самостоятельный. Таким образом, доктрина стала означать оправдание истины, не причинение страданиям противнику, а собственно.