Экономический человек и кальвинистский христианин поют друг другу, как голоса в фуга. Кальвинист стоит один перед почти беспощадным Богом; Ни одно человеческое агентство не может помочь ему; Его церковь - это средство для политической и социальной организации, а не моста к божеству, потому что ни один священник не может иметь больше знаний о божественном пути, чем он сам; Ни один друг не может утешить его - на самом деле, он должен не доверять всем людям; Таким же образом экономический человек сталкивается с беспощадным миром в одиночку и без посторонней помощи, его рука против всех других.