Гимны Давида, пьесы Шекспира, метафизика Декарта, преступления Борджии, достоинства Антонина, атеизм вчерашнего дня и современный материализм, были эманациями божественной мысли, выполняя их назначенную работу. Церковь была обязанностью иметь дело со всеми ими, не так, как будто они существовали благодаря власти, враждебной божеству, а в качестве инструментов божества разрабатывать его нераскрытые цели.